ការបកប្រែអត្ថន័យ ជំពូក​ អាលីអុិមរ៉ន - ការបកប្រែជាភាសាជប៉ុន - សាអុីទ សាតូ - លេខ​ទំព័រ 52 - សព្វវចនាធិប្បាយនៃគម្ពីគួរអាន

16 : 3

ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

（彼らは、こう言う。）「我らが主*よ、私たちは本当に信仰しました。ゆえに、私たちのために私たちの罪をお赦しになり、私たちを業火の懲罰からお救い下さい」。

17 : 3

ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ

（彼らは）忍耐*があり、（言動において）正直、（アッラー*の教えに）従順で、（施しのために）よく費やし、夜明け前に（罪の）赦しを乞う者たち。

18 : 3

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ

アッラー*は、公正を行われるかれの外に、崇拝*すべきものがないことを証言された。そして天使*たちも、知識ある者たちも、また（それを証言する）。かれの外に、崇拝*すべきものはない。（かれは）偉力ならびない*お方、英知あふれる*お方。

19 : 3

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ

本当にアッラー*の御許における（真の）宗教^[1]はイスラーム*である。そして啓典を授けられた人々が意見を異にしたのは、彼らのもとに知識^[2]が到来した後のこと、彼らの間の侵犯^[3]ゆえ以外の何ものでもなかった。誰だろうとアッラー*の御徴^[4]を否定する者があっても（、アッラー*は彼にその応報を与えられるのであり）、本当にアッラー*は即座に計算されるお方*なのだ。

[1]　アッラー*が創造物に対してお喜びになり、使徒*たちに託（たく）して遣（つか）わし、それ以外のものはお受け入れにはならない「宗教」のこと（ムヤッサル52頁参照）。アーヤ*85も参照。 [2]　この「知識」は、使徒*や啓典のこと（前掲書、同頁参照）。相談章14の訳注も参照。 [3]　この「侵犯」については、雌牛章213の訳注を参照。 [4]　この「御徴」は、クルアーン*のアーヤ*、及びアッラーの唯一性*を示す証拠のこと（前掲書、同頁参照）。

20 : 3

فَإِنۡ حَآجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ

それで（使徒*よ）、もし彼ら（啓典の民*）があなたに（アッラーの唯一性*について）論争してくるのなら、言ってやるがよい。「私はアッラー*に（のみ）自分の顔を向け、服従した^[1]。そして、私に従った者も同様である」。また、啓典を授けられた者*たちと文盲者たち^[2]に、（こう）言うのだ。「あなた方は（アッラーの唯一性*において）、服従したのか？^[3]」もし服従したならば、彼らは確かに（正しく）導かれたのである。そして、もし彼らが背き去ったとしても、あなたの義務は（啓示の）伝達だけなのだ。アッラー*は、その僕たちをよくご覧になるお方。

[1]　「アッラー*にのみ顔を向け、服従する」については、雌牛章112の訳注を参照。 [2]　アラブ人を筆頭（ひっとう）とする、シルク*の徒のこと（前掲書、同頁参照）。合同礼拝章2の同語に関する訳注も参照。 [3]　この質問は命令の意味を含む、アラビア語に言い回し（アッ＝タバリー3：1725参照）。

21 : 3

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

本当に、アッラー*の御徴^[1]を否定し、預言者*たちを不当に殺害し、人々の内、正義を命じる者たち^[2]を殺す者たち^[3]、彼らには、痛烈な懲罰の吉報⁴を告げてやるがよい。

[1]　この「御徴」は、クルアーン*と使徒*ムハンマド*のこと（イブン・アル＝ジャウズィー1：365参照）。 [2]　つまり善事を命じ、悪事を禁じる者たち（アッ＝サァディー126頁参照）。アーヤ*104とその訳注も参照。 [3]　預言者*たちを殺害したのは、ここで語り掛けられている預言者*ムハンマド*時代の啓典の民*の、先祖である。しかし、彼らが先祖のそのような行いに満足していたことから、それが彼ら自身の行いであるかのように表現されている（アブー・ハイヤーン2：314参照）。 ４「吉報を告げること（ダブシール）は本来、喜ばしい知らせに用いられる。しかしここでは、彼らへの蔑（さげす）みを表す、修辞的表現として用いられている（イブン・アーシュール3：207参照）。

22 : 3

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ

それらの者たちは、現世と来世においてその行いが台無しになってしまった者たち。彼らには、いかなる援助者もない。