Vertaling van de betekenissen Surah al-Israa - De Japanse vertaling - Said Sato - Pagina nummer 293 - The Heilige Qur'an Encyclopedie

105 : 17

وَبِٱلۡحَقِّ أَنزَلۡنَٰهُ وَبِٱلۡحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا

われら*は、真理と共にそれ（クルアーン*）を下し、それは真理と共に下った^[1]。そして（使徒*よ）、われら*があなたを遣わしたのは、吉報を伝え、警告を告げる者^[2]としてに外ならない。

[1]　クルアーン*は人々への命令、禁止、褒美、懲罰のために下され、また、真実と正義、改変からの保護と共に下った（前掲書、2９３頁参照）。 [2]　「吉報を伝え、警告を告げる」については、雌牛章11９の訳注を参照。

106 : 17

وَقُرۡءَانٗا فَرَقۡنَٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثٖ وَنَزَّلۡنَٰهُ تَنزِيلٗا

また（使徒*よ、われら*は）クルアーン*を（、あなたに下した）。われら*はそれを、あなたが人々に対してゆっくり誦むように明確に分け^[1]、徐々に下した^[2]のだ。

[1]　つまりクルアーン*を明快なもの、完全案者とし、導きと迷妄（めいもう）、真理と虚妄（きょもう）をはっきりと分けるものとした、ということ（ムヤッサル2９３頁参照）。 [2]クルアーン*は明白かつ詳細にされ、完全なものとして仕上げられた。また一度に全部下されたのではなく二十三年（他説もあり）という年月をかけて、折々の出来事や状況に応じて徐々に下された（イブン・カスィール５：12７、ムヤッサル2９３頁参照）。識別章３2とその訳注も参照。

107 : 17

قُلۡ ءَامِنُواْ بِهِۦٓ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦٓ إِذَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ يَخِرُّونَۤ لِلۡأَذۡقَانِۤ سُجَّدٗاۤ

（使徒*よ、クルアーン*を嘘つき呼ばわりする者たちに、）言うのだ。「それを信じよ。あるいは、信じなくてもよい（、いずれにせよ、それは変わらず真理なのだから）」。本当にそれ（クルアーン*）の啓示）以前に知識（啓典）を授けられた者たちは、それ（クルアーン*）が彼らに読誦されれば、顔^[1]を伏せつつ崩れ落ちてサジダ*する^[2]のだ。

[1]　字義的には「あご」のこと。顔を深々と地面につける意味合いが含まれている（イブン・アーシュール1５：2３４参照）。 [2]　これは啓典の民*の内、クルアーン*を信じてイスラーム*を受け入れた信仰者たちの描写とされる（アル＝バガウィー３：1６７参照）。

108 : 17

وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا

そして彼らは、（こう）言うのである。「我らが主*に称え*あれ。本当に我らが主*のお約束^[1]は、まさしく実現されることになっていたのだ」。

[1]　クルアーン*を下し、預言者*ムハンマド*を遣わすという、彼らの啓典に示された「お約束」のこと（アル＝ワーヒディー1３：５０８参照）。

109 : 17

وَيَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ يَبۡكُونَ وَيَزِيدُهُمۡ خُشُوعٗا۩

そして、顔を伏せつつ泣きながら崩れ落ち、（クルアーン*を聴くことは、）彼らに更なる恭順さ^[1]を上乗せする。（読誦のサジダ*）

[1]　「恭順さ」については、雌牛章４５の訳注を参照。

110 : 17

قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا

（使徒*よ、シルク*の徒に）言うがよい。「アッラー*に祈るがよい。あるいは、慈悲あまねき*お方に祈ってもよい。（かれの美名の内の）いずれで呼ぼうと、最も美しい御名はかれにのみ属するのであ（り、かれは唯一なのであ）る^[1]。そしてあなたの礼拝を声高にせず、低くもせず、その中間の道を求めよ^[2]」。

[1]　一説にこのアーヤ*は、預言者*がアッラー*を、「慈悲あまねき*お方」「慈愛深き*お方」と異なる美名で呼びつつ祈っていたのを耳にした不信仰者*が、彼が複数の神に祈っているのだと誤解したことに関して下った（アッ＝タバリー７：５2７９参照）。雷鳴章３０とその訳注、預言者*たち章３６、識別章６０も参照。 [2]　一説にこのアーヤ*は、預言者*とその教友*たちがマッカ*で密かに礼拝していた時に下った。礼拝でクルアーン*読誦の声を上げれば、それを耳にした不信仰者*らがその悪口を言い、声を低めすぎれば、礼拝に参加する者たちに聞こえないという状況を避けるため、このようなご命令が下ったのだとういう（アル＝ブハーリー４７22参照）。また別の説では、ここでの「礼拝」は「祈願」のこと（前掲書4723参照）。

111 : 17

وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا

また（使徒*よ）、言うのだ。「子供を持たず、王権においていかなる同位者もなく、屈辱ゆえのいかなる庇護者^[1]もないアッラー*に、称賛*あれ」。そして、アッラー*の偉大さを称揚*するのだ。

[1]　屈辱から守ってくれる庇護者や、援助者など必要としない、ということ。つまり、かれは屈辱などからは無縁のお方である（アル＝クルトゥビー1０：３４５参照）。