Fassarar Ma'anoni Sura Al'taubah - Fassara da Japananci, Said Sato - Lambar shafi 203 - Kundin Alqurani Mai girma

100 : 9

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ

ムハージルーン*とアンサール*の内、先人の先駆け^[1]たちと、善を尽くして彼らに従った者^[2]たち、アッラー*は彼らをお喜びになり、彼らもアッラー*に満足する。そしてかれ（アッラー*）は彼らのために、その下を河川が流れる楽園を用意されている。彼らはそこに、ずっと永遠に留まる。それは、この上ない勝利なのだ。^[3]

[1]　アッラー*とその使徒*への信仰を早くから受け入れた者たちの内、自分たちの民や家族を離れて移住*したムハージルーン*と、不信仰者*に対して彼らを援助したアンサール*のこと（ムヤッサル2０３頁参照）。 [2]　アッラー*のご満悦を求めて、信仰と言行において善をつくし、彼ら先人たちの道に続く者たちのこと（ムヤッサル2０３頁参照）。蜜蜂章12８の訳注も参照。 [3]　このアーヤ*にもあるように、教友*たちへの敬意は信仰の基本の一つである（前掲書、同頁参照）。

101 : 9

وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٖ

またベドウィンたちの内、あなた方（マディーナ*の住民）の周りにいる者たちの中には、偽信者*がいる。そして、マディーナの住民の中にも（同様に）。彼らは偽の信仰にしがみついて（、放埓さを更に上乗せして）いるのだ。（使徒*よ、）あなたは彼らのことを知らない。（しかし）われら*は、彼らのことを知っている。われらは彼らを、二度に亘って罰してやろう^[1]。それから彼らは（復活の日）、この上ない懲罰へと戻されることになるのだ。

[1]　この「二度の懲罰」の一つ目は、殺害、拘束、彼らの秘密の暴露（ばくろ）など現世におけるもので、二つ目は死後、墓の中での懲罰（信仰者たち章1００「障壁」の訳注も参照）のことであるとされる（前掲書、同頁参照）。

102 : 9

وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ

また（マディーナ*の周りのベドウィンと、マディーナ*の住民の中には、）自分たちの罪を認めた、別の者たち^[1]がいる。彼らは正しい行い*と、別の悪（い行い）^[2]を混在させた。恐らくアッラー*は、彼らの悔悟を受け入れて下さるであろう。本当にアッラー*は赦し深いお方、慈愛深い*お方なのだから。

[1]　一説にこのアーヤ*は、タブークの戦い*に出征せずに居残ったが、預言者*たちがマディーナ*に帰還した際に自分たちをマスジド*の柱にくくりつけ、預言者*が赦してくれるまではそのままでいる、と誓った者たちについて下った。同様にどんなに罪深い者でも、悔悟する信仰者は赦される（イブン・カスィール４：2０６参照）。 [2]　この「正しい行い*」は、悔悟、後悔、罪の認識などのこと。「悪い行い」は使徒*の命令に背いて出征しなかったことを始めとした、その外全ての悪行（ムヤッサル2０３頁参照）。

103 : 9

خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

（預言者*よ、）彼ら^[1]の財産から施しを取るがよい。あなたはそれで彼らを清め、育んでやる^[2]。そして彼らのために、（罪の赦しを）祈ってやるのだ。本当にあなたの祈願は、彼らにとって（心の）静寂なのだから。アッラー*はよく聴かれるお方、全知者であられる。

[1]　この「彼ら」とは、アーヤ*1０2の「別の者たち」のこと（前掲書、同頁参照）。 [2]　彼らの善き品性と正しい行い*を育み、その現世と来世における褒美を上乗せし、その財産を増やしてやる（頻出名・用語解説「浄財*」も参照）、ということ（アッ＝サァディー３５０頁参照）。

104 : 9

أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

一体、彼らはアッラー*こそが、その僕たちから悔悟をお受け入れになり、施しをお受け取りになることを知らないのか？そしてアッラー*こそが、よく悔悟をお受け入れになる*お方、慈愛深き*お方であることを？

105 : 9

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

（預言者*よ、彼らに）言ってやるのだ。「（アッラー*がお喜びになることを、）行え。アッラー*は、あなた方の行いをご覧になるだろうから。また、その使徒*と信仰者たちも（あなた方の行いを見るだろう）。そしてあなた方は、不可視の世界*も現象界^[1]もご存知のお方の御許へと返され、かれはあなた方が（現世で）行っていたことについて、あなた方にお告げになろう」。

[1]　「現象界」については、家畜章７３の訳注を参照。

106 : 9

وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ

また（出征の命令に応じなかった者たちの内、その処分について）、アッラー*のご裁決を見合されている別の者たち^[1]、かれ（アッラー*）は彼らを罰されるか、あるいはその悔悟を受け入れられるかされるであろう。アッラー*は全知者、英知あふれる*お方である。

[1]　これはアーヤ*1０2で言及されている者たちとは別で、アーヤ*11８の訳注に言及されている三人のことである、とされる（ムヤッサル2０３頁参照）。