ការបកប្រែអត្ថន័យ ជំពូក​ អាល់អាន់ហ្វាល - ការបកប្រែជាភាសាជប៉ុន - សាអុីទ សាតូ - លេខ​ទំព័រ 181 - សព្វវចនាធិប្បាយនៃគម្ពីគួរអាន

34 : 8

وَمَا لَهُمۡ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمۡ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَمَا كَانُوٓاْ أَوۡلِيَآءَهُۥٓۚ إِنۡ أَوۡلِيَآؤُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُتَّقُونَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

どうしてアッラー*が、彼らを罰されないだろうか？彼らは（信仰者たちを）ハラーム・マスジド*から阻んでおり、その後見人でもないというのに？その後見人とは、敬虔な*者たち以外にはないのである^[1]。だが彼らの大半は、（それを）知らない。

[1]　「後見人」とは、ハラーム・マスジド*にふさわしい者たち（雌牛章21７、悔悟章1７－1８も参照）のこと（イブン・カスィール４：５1参照）。尚、「ハラーム・マスジド*の後見人」ではなく、「アッラー*と親密な者たち」（ユーヌス*章６2の訳注を参照）という解釈もある（ムヤッサル1８1頁参照）。

35 : 8

وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمۡ عِندَ ٱلۡبَيۡتِ إِلَّا مُكَآءٗ وَتَصۡدِيَةٗۚ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ

聖殿（ハラーム・マスジド*）における彼らの礼拝は、口笛と手拍子以外の何ものでもなかった^[1]。ならば、あなた方が不信仰を犯していたことゆえ、懲罰を味わうがよい。

[1]　この様子は、「ある種の人々が裸で、このようにしてタワーフ*していたこと（高壁章2８とその訳注も参照）」「そのようなことをして、預言者*の礼拝を妨害していたこと（詳細にされた章2６とその訳注も参照）」「信仰者たちを嘲笑していたこと」を表している、といった解釈がある（イブン・カスィール４：５2参照）。

36 : 8

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيۡهِمۡ حَسۡرَةٗ ثُمَّ يُغۡلَبُونَۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحۡشَرُونَ

本当に不信仰に陥った者*たちは、アッラー*の道を阻むべく、彼らの財産を費やす。彼らはそれを費やすであろう。やがてそれは彼らにとっての悲痛となり、それから彼らは打ち負かされるのだ。そして不信仰だった者*たちは、地獄へと召集させられるのである。^[1]

[1]　このアーヤ*は一悦に、バドルの戦い*での敗戦の雪辱を果たすべく、再戦にむけて大金を費やしたアブー・スフヤーン*に関して下ったとされる。しかしアーヤ*の意味は、同様の状態にある全ての不信仰者*に当てはまるものである（イブン・カスィール４：５３参照）。

37 : 8

لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجۡعَلَ ٱلۡخَبِيثَ بَعۡضَهُۥ عَلَىٰ بَعۡضٖ فَيَرۡكُمَهُۥ جَمِيعٗا فَيَجۡعَلَهُۥ فِي جَهَنَّمَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ

（それは）アッラー*が善いものから悪いものを分別され^[1]、悪いものを互いに積み上げてそれをまとめて重ねられ、そしてそれを地獄へと放り込まれるためなのだ。そのような者たちこそ、損失者なのである。

[1]　「善いもの」とは信仰者、よい行い、よい施しのことで、「悪いもの」とは不信仰者*、悪い行い、悪い施しのこと（アル＝バガウィー2：2９2参照）。

38 : 8

قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِن يَنتَهُواْ يُغۡفَرۡ لَهُم مَّا قَدۡ سَلَفَ وَإِن يَعُودُواْ فَقَدۡ مَضَتۡ سُنَّتُ ٱلۡأَوَّلِينَ

（使徒*よ、）不信仰に陥った者*たちに、（こう）言ってやれ。もし彼らが（不信仰と、信仰者たちの戦いを）やめるならば、既に過ぎ去ったこと（の罪）は彼らに赦されよう。そして、もし彼らが（バドルの戦い*の後、再びムスリム*たちとの戦いに）戻って来るならば（、われら*は彼らに報復しよう）、確かに昔の人々（に対するアッラー*）の摂理^[1]は先んじたのだから。

[1]　使徒*を嘘つき呼ばわりし、不信仰において頑迷であり続けた者たちには、アッラー*の懲罰が下るという摂理のこと（イブン・カスィール４：５５参照）。

39 : 8

وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِۚ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ

また、試練^[1]がなくなり、宗教が全てアッラー*のものとなるまで^[2]、彼らと戦うのだ。そしてもし彼らが止めるのであれば（、アッラー*は彼らに報われよう）、本当にアッラー*は彼らの行うことをよくご覧になるお方なのだから^[3]。

[1]　ここでの「試練」とは、シルク*と、イスラーム*への妨害のこと（ムヤッサル1８1参照）。 [2]　宗教、服従行為、崇拝*行為がアッラー*のみに捧げられるようになるまで、という意味（前掲書、同頁参照）。 [3]　戦利品*の五分の四は、戦闘に参加した兵士に分配される（ムヤッサル1８2頁参照）。

40 : 8

وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَوۡلَىٰكُمۡۚ نِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ

そして、もし彼らが（あなた方信仰者の呼びかけに）背を向けたのであれば、アッラー*があなた方の庇護者*であることを知るのだ。（アッラー*という）その庇護者*は何と素晴らしいことか、そして（アッラー*という）その援助者は何と素晴らしいことか。