Përkthimi i kuptimeve Surja Taha - Përkthimi japonisht - Seid Sato - Numri i faqes 321 - Enciklopedia e Kuranit Fisnik

126 : 20

قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتۡكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَاۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمَ تُنسَىٰ

かれは仰せられる。「（あなたがしたことと、）同様（にしたの）である。われらの御徴はあなたに到来し、そしてあなたはそれを（故意に）忘れたのだから。それで同じようにこの日、あなたは（地獄に）忘れ去られよう」。

127 : 20

وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَنۡ أَسۡرَفَ وَلَمۡ يُؤۡمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦۚ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبۡقَىٰٓ

そのように、われら*は自分の主*の御徴を信じず、（主*への反抗に）度を越していた者に応報を与える。来世の懲罰こそは、より厳しく、より永いのである。

128 : 20

أَفَلَمۡ يَهۡدِ لَهُمۡ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ يَمۡشُونَ فِي مَسَٰكِنِهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ

一体、われら*が彼ら以前に、どれほど多くの（不信仰な）民*を滅ぼしたかが、彼らにはまだ明らかになってはいないのか？彼らはその者たちの住居の中を、（その滅亡の跡を目にして）歩いているというのに？本当にそこ^[1]にはまさしく、まともな理性の持ち主への御徴があるのだ。

[1]　つまり、多くの不信仰な民が罰を受けて滅亡し、その痕跡が残っていること（ムヤッサル３21頁参照）。

129 : 20

وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى

（彼ら不信仰者*の懲罰を先送りにするという）あなたの主*からの先んじた御言葉と、定められた期限^[1]さえなければ、（彼らの早期での滅亡は）必然だったのである。

[1]　この「定められた期限」には具体的に、「彼らの寿命や懲罰に関して定められた期限」「復活の日*」「バドルの戦い*」といった解釈がある（アル＝バイダーウィー４：７６参照）。

130 : 20

فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَآيِٕ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ

ならば（使徒*よ、）彼らの言うことに忍耐*せよ。また、太陽が昇る前とそれが沈む前、そして夜の一部^[1]において、あなたの主*の称賛*と共に（かれを）称える*のだ。また、昼の端々^[2]に（アッラー*を）称えよ。（それは、）あなたが（その褒美で）満足するようになるためである。

[1]　この三つの時間は、それぞれファジュル*、アスル*、イシャーゥ*の礼拝時間を指しているのだという（ムヤッサル３21頁参照） 。カーフ章３９－４０とその訳注も参照。 [2]　これは一説に、昼の前半の終わりであるズフル*と、昼の後半の終わりであるマグリブ*の礼拝時間のこと（前掲書、同頁参照）。

131 : 20

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ زَهۡرَةَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا لِنَفۡتِنَهُمۡ فِيهِۚ وَرِزۡقُ رَبِّكَ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰ

また、われら*が彼ら（不信仰者*））の内の様々な者たちを楽しませているものに、決してあなたの（羨望の）視線を釘付けにするのではない。（それは、）われら*がそれで彼らを試練にかけるための、現世の生活の飾りなのである。あなたの主*の糧^[1]は、（彼らが味わっている享楽）より善く、より永く続くものなのだ。

[1]　この「糧」は、来世での褒美のこと（アッ＝タバリー７：５６６1参照）。

132 : 20

وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسۡـَٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ

また（使徒*よ）、あなたの家族^[1]に礼拝を命じ、それ（を行うこと）において忍耐*を重ねよ。われら*があなたに糧を求めるのではなく^[2]、われら*があなたに糧を与えるのだから。そして（現世と来世における、善き）結末は、敬虔*さ（を纏った者たち）にあるのだ。

[1]　この「家族」は、彼の家族以外はもちろんのこと、彼のムスリム*共同体全員をも指している（アル＝クルトゥビー11：2６３参照）。 [2]　つまり、アッラー*こそが「あなた自身と彼らの糧」を保障されるのだから、生活の糧を求めるがために、礼拝をおろそかにしてはならない、ということ（前掲書、同頁参照）。撒き散らすもの章５６－５８、離婚章2－３も参照。

133 : 20

وَقَالُواْ لَوۡلَا يَأۡتِينَا بِـَٔايَةٖ مِّن رَّبِّهِۦٓۚ أَوَلَمۡ تَأۡتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ

彼らは言う。「どうして彼（使徒*）は自分の主*の御許から、私たちに御徴^[1]を持って来ないのか？」一体、以前の書巻の中にあるものに対する明証^[2]は、彼らに到来しなかったのか？

[1]　この「御徴」とは、奇跡のこと（アッ＝サァディー５1７頁参照）。 しかし、たとえ奇跡を目にしても、彼らは信じることがない。家畜章1０９－11０、ユーヌス*章９７、創成者*章４2なども参照。 [2]　過去の啓典に含まれた真理を確証する、クルアーン*のこと（ムヤッサル３21頁参照）。食卓章４８も参照。

134 : 20

وَلَوۡ أَنَّآ أَهۡلَكۡنَٰهُم بِعَذَابٖ مِّن قَبۡلِهِۦ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبۡلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخۡزَىٰ

もしわれら*が懲罰によって、それ以前^[1]に彼らを滅亡させていたら、彼らは（こう）言ったであろう。「我らが主*よ、どうしてあなたは私たちに、使徒*を遣わしてくれなかったのですか？そうすれば私たちは、（あなたの懲罰によって）卑しめられ、辱められる前に、あなたの御徴に従いましたのに」。^[2]

[1]　使徒*を遣わし、啓典を下す以前、ということ（前掲書、同頁参照）。 [2]　関連するアーヤ*として、婦人章1６５、家畜章1３1、1５５－1５７、夜の旅章1５とその訳注、詩人たち章2０８、創成者*章2４も参照。

135 : 20

قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

（使徒*よ、）言ってやるのだ。「（私たちの（いずれも、（誰に勝利があるか）待ち望む身にある。ならば、待ち望むがいい。あなた方は、誰が真っ当な道の徒であり、誰が導かれていたかを知ることになるのだから」。