El Jesir fi tefsir
Numri i faqes:
7
:
58
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ وَلَا خَمۡسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمۡ وَلَآ أَدۡنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمۡ أَيۡنَ مَا كَانُواْۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ
7- ألم تعلم -أيها الرسول- أن الله يعلم كل شيء في السماوات والأرض لا يخفى عليه شيء مما فيهما، ما يتحدث ثلاثة سرًا بحديث إلا هو سبحانه رابعهم بعلمه وسمعه وإحاطته، ولا يكون من حديث خمسة سرًا إلا هو سادسهم، ولا أقل من ذلك العدد المذكور ولا أكثر منه إلا هو معهم، يعلم ما قالوه وما عملوه في أي مكان كانوا، ثم يُخبرهم الله يوم القيامة بما عملوه ويجازيهم عليه، إن الله بكل شيء عليم لا يخفى عليه خافية.
التفاسير:
8
:
58
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُواْ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَيَتَنَٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِۖ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوۡكَ بِمَا لَمۡ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ لَوۡلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ يَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ
8- ألم تنظر -أيها الرسول- إلى اليهود الذين نهاهم الله عن الحديث سرًا -لِمَا يوقع ذلك من الحزن في قلوب المؤمنين-، ثم يرجعون إلى ما نهوا عنه ويتحدثون سرًا فيما بينهم بغيبة المؤمنين وأذاهم وما فيه عدوان عليهم، وبما فيه مخالفة أمر الرسول، وإذا جاءوك -أيها الرسول- حَيوك بتحية لم يحيك الله بها بقولهم: السام عليك، وهم يقصدون الموت لك، ويقولون فيما بينهم: لو كان محمد ﷺ رسولًا حقًا أَلا يعذبنا الله بما نقول له؟ إذ لو كان محمد نبيًا لعذبنا الله بقولنا فيه، نعم سيعذبهم الله يوم القيامة في جهنم يدخلونها تكفيهم عِقابًا لهم على قولهم يقاسون حرها، فبئس المرجع مرجعهم.
التفاسير:
9
:
58
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَنَٰجَيۡتُمۡ فَلَا تَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
9- يا من آمنتم بالله وصدقتم برسوله واتبعتم شرعه، إذا تحدثتم سِرًا فيما بينكم فلا تتحدثوا بما فيه إثم من القول أو عدوان على غيركم، أو مخالفة لأمر رسولكم حتى لا تكونوا مثل اليهود، وتَحدثوا بما فيه طاعة الله وتقواه، وخافوا الله وراقبوه في كل أعمالكم بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، فإليه وحده تُرجعون يوم القيامة فيجازيكم على أعمالكم التي عملتموها في الدنيا.
التفاسير:
10
:
58
إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيۡسَ بِضَآرِّهِمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
10- إنَّما التحدث سرًا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول من تزيين الشيطان ووسوسته؛ ليدخل الحزن على قلوب المؤمنين؛ لِتَوَهمهم أنهم يكيدون لهم، وليس ذلك بمؤذي المؤمنين شيئًا إلا بمشيئة الله وإرادته، وعلى الله وحده فليفوض المؤمنون إليه جميع شؤونهم ويعتمدون عليه.
التفاسير:
11
:
58
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
11- يا من آمنتم بالله وصدقتم برسوله واتبعتم شرعه، إذا قيل لكم توسعوا في المجالس فأوسعوا، يوسع الله لكم في حياتكم الدنيا وفي الآخرة، وإذا قيل لكم -أيها المؤمنون- قوموا من مجالسكم ليجلس فيها أهل الفضل فقوموا منها، يرفع الله الذين آمنوا منكم بالطاعة، ويرفع مكانة أهل العلم منكم درجات عالية في الدنيا والآخرة، والله خبير بأعمالكم لا يخفى عليه شيء منها ومجازيكم عليها.
التفاسير:
