قرآن کریم کے معانی کا ترجمہ - المختصر فی تفسیر القرآن الکریم کا انڈونیسی ترجمہ
صفحہ نمبر:
36
:
50
وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَشَدُّ مِنۡهُم بَطۡشٗا فَنَقَّبُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ هَلۡ مِن مَّحِيصٍ
Betapa banyak umat yang telah Kami hancurkan sebelum orang-orang musyrik yang mendustakan dari penduduk Makkah itu, padahal dahulu mereka lebih kuat dari penduduk Makkah. Lantas mereka mencari tempat melarikan diri ke beberapa negeri dengan harapan mereka bisa mendapatkan tempat yang terhindar dari siksa, akan tetapi mereka tidak mendapatkannya.
التفاسير:
37
:
50
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلۡبٌ أَوۡ أَلۡقَى ٱلسَّمۡعَ وَهُوَ شَهِيدٞ
Sesungguhnya di dalam apa yang telah disebutkan berupa dihancurkannya umat-umat yang terdahulu terdapat peringatan dan pelajaran bagi orang yang mempunyai hati yang dengannya ia berpikir atau mendengarkan dengan pendengaran yang dihadiri hati dan tidak lalai.
التفاسير:
38
:
50
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٖ
Sungguh, telah Kami ciptakan langit dan Kami ciptakan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam hari meskipun Kami mampu menciptakannya dalam sekejap dan tidaklah Kami merasa capek sebagaimana yang dikatakan oleh orang-orang Yahudi.
التفاسير:
39
:
50
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ
Bersabarlah kamu -wahai Rasul- atas apa yang dikatakan oleh orang-orang Yahudi dan selain mereka, dirikanlah salat Subuh untuk Tuhanmu dengan memuji-Nya sebelum terbitnya matahari, dan dirikanlah salat Asar sebelum terbenamnya matahari.
التفاسير:
40
:
50
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَأَدۡبَٰرَ ٱلسُّجُودِ
Pada malam hari dirikanlah salat untuk-Nya dan bertasbihlah kepada-Nya di setiap selesai salat.
التفاسير:
41
:
50
وَٱسۡتَمِعۡ يَوۡمَ يُنَادِ ٱلۡمُنَادِ مِن مَّكَانٖ قَرِيبٖ
Dengarkanlah -wahai Rasul- tiupan kedua pada hari ketika malaikat yang ditugaskan untuk meniup sangkakala menyeru dari tempat yang dekat.
التفاسير:
42
:
50
يَوۡمَ يَسۡمَعُونَ ٱلصَّيۡحَةَ بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُرُوجِ
Pada hari itu seluruh makhluk mendengar teriakan kebangkitan dengan sebenar-benarnya yang tidak ada keraguan padanya. Pada hari mereka mendengarkan teriakan itu adalah hari keluarnya orang-orang mati dari kuburan mereka untuk perhitungan dan pembalasan amalan.
التفاسير:
43
:
50
إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيۡنَا ٱلۡمَصِيرُ
Sesungguhnya Kami menghidupkan dan mematikan, tidak ada yang mampu menghidupkan dan mematikan selain Kami, dan hanya kepada Kamilah kembalinya para hamba pada hari Kiamat untuk perhitungan dan pembalasan amal.
التفاسير:
44
:
50
يَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلۡأَرۡضُ عَنۡهُمۡ سِرَاعٗاۚ ذَٰلِكَ حَشۡرٌ عَلَيۡنَا يَسِيرٞ
Pada hari di mana bumi terbelah lalu mereka keluar dengan tergesa-gesa. Itu adalah pengumpulan yang mudah bagi Kami.
التفاسير:
45
:
50
نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَقُولُونَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِجَبَّارٖۖ فَذَكِّرۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
Kami lebih mengetahui apa yang dikatakan oleh orang-orang yang mendustakanmu itu dan tidaklah kamu -wahai Rasul- berkuasa atas mereka sehingga memaksa mereka untuk beriman. Engkau hanyalah seorang penyampai apa yang diperintahkan oleh Allah untuk disampaikan, maka berilah peringatan dengan Al-Qur`ān kepada orang yang takut ancaman-Ku bagi orang-orang kafir dan pelaku kemaksiatan karena orang yang takut itu orang yang bisa menerima nasihat dan sadar apabila diingatkan.
التفاسير:
حالیہ صفحہ میں آیات کے فوائد:
• الاعتبار بوقائع التاريخ من شأن ذوي القلوب الواعية.
· Mengambil pelajaran dari kejadian sejarah merupakan sebagian dari sifat orang-orang yang mempunyai hati yang sadar.
• خلق الله الكون في ستة أيام لِحِكَم يعلمها الله، لعل منها بيان سُنَّة التدرج.
· Allah menciptakan semesta dalam enam hari berdasarkan hikmah yang hanya diketahui oleh Allah, mungkin di antaranya adalah sunahnya melakukan pekerjaan secara bertahap.
• سوء أدب اليهود في وصفهم الله تعالى بالتعب بعد خلقه السماوات والأرض، وهذا كفر بالله.
· Kekurangajaran orang-orang Yahudi karena menyebut Allah mempunyai sifat lelah setelah menciptakan langit dan bumi, hal ini merupakan kekufuran terhadap Allah.
