الیسیر في التفسیر
المعارج
1
:
70
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ
1- دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم، وهو واقع يوم القيامة.
التفاسير:
2
:
70
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ
2- للكافرين بالله ليس لهذا العذاب من يمنعه عنهم.
التفاسير:
3
:
70
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ
3- من الله ذي العلو والجلال والنِعم والمصاعد التي تصعد فيها الملائكة.
التفاسير:
4
:
70
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ
4- تصعد إليه الملائكة وجبريل عليه السلام في المصاعد التي جعلها الله لهم في يوم القيامة، ومقدار ذلك اليوم: خمسون ألف سنة بالنسبة للكافر، أما المؤمن: فيكون عليه أخف من صلاة مكتوبة يُصليها في الدنيا.
التفاسير:
5
:
70
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا
5- فاصبر -أيها الرسول- صبرًا لا جزع فيه، ولا شكوى إلى غير الله.
التفاسير:
6
:
70
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا
6- إنَّ الكافرين يرون هذا العذاب بعيدًا غير واقع.
التفاسير:
7
:
70
وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا
7- ونحن نراه قريبًا واقعًا لا محالة.
التفاسير:
8
:
70
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ
8- يوم تكون السماء مثل المذاب من النحاس والفضة والرصاص.
التفاسير:
9
:
70
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ
9- وتكون الجبال كالصوف المنفوش في الخفة والطيران.
التفاسير:
10
:
70
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا
10- ولا يَسأل في ذلك اليوم قريب قريبه عن حاله؛ لأن كل واحد منهم مشغول بنفسه.
التفاسير:
11
:
70
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ
11- يرى كل قريب قريبه فيعرفه، ولا يكلم بعضهم بعضًا لشدة هول الموقف، يتمنى المذنب المستحق للنار أن يفدي نفسه من عذاب الله بأولاده.
التفاسير:
12
:
70
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
12- أو يفدي نفسه بزوجته وأخيه.
التفاسير:
13
:
70
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ
13- أو يفدي نفسه بعشيرته التي ينتمي إليها وتقف معه في الشدائد.
التفاسير:
14
:
70
وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ
14- أو يفدي نفسه بمن في الأرض جميعًا من الخلائق ثم ينجو هو من عذاب الله.
التفاسير:
15
:
70
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
15- ليس الأمر كما تمنى هذا المجرم؛ إنها النار التي تلتهب وتشتعل على المجرمين.
التفاسير:
16
:
70
نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ
16- تنزع لشِدَّة حرها جلدة الرأس.
التفاسير:
17
:
70
تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ
17- تنادي من ابتعد عن الحق في الدنيا، وأعرضَ عنه.
التفاسير:
18
:
70
وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ
18- وجمع المال فجعله في الخزائن، ولم ينفقه في سبيل الله بأداء حق الله فيه.
التفاسير:
19
:
70
۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
19- إنَّ الإنسان طبع على شِدَّة الحرص والجزع.
التفاسير:
20
:
70
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا
20- إذا أصابه الضُر من الفقر والمرض ونحوهما؛ كان كثير الجزع، قليل الصبر.
التفاسير:
21
:
70
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا
21- وإذا أصابه الخير من الغنى والسعة ونحوهما؛ كان كثير المنع، والبخل.
التفاسير:
22
:
70
إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ
22- إلا المقيمين للصلاة فهم سالمون من صفات الهلع والجزع والمنع.
التفاسير:
23
:
70
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ
23- الذين هم على صلاتهم مواظبون لا يشغلهم عنها شاغل، ويؤدونها لوقتها.
التفاسير:
24
:
70
وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ
24- والذين في أموالهم نصيب محدد فرضه الله عليهم، وهو الزكاة.
التفاسير:
25
:
70
لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ
25- يعطونه لمن يسألهم، ولمن يتعفف عن السؤال من المحرومين المحتاجين.
التفاسير:
26
:
70
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ
26- والذين يصدقون بيوم الحساب والجزاء لا يشكون فيه ولا يجحدونه، ويستعدون له بطاعة ربهم والبعد عن معصيته.
التفاسير:
27
:
70
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ
27- والذين هم من عذاب ربهم خائفون مع طاعتهم له.
التفاسير:
28
:
70
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ
28- إنَّ نزول عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد.
التفاسير:
29
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ
29- والذين هم لفروجهم حافظون ببعدهم عن كل ما حرم الله عليهم من الفواحش.
التفاسير:
30
:
70
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ
30- إلا على أزواجهم، وما ملكت أيمانهم من الإماء؛ فإنهم غير مؤاخذين في التمتع بهن.
التفاسير:
31
:
70
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ
31- فمن قضى شهوته في غير الزوجات والإماء؛ فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام.
التفاسير:
32
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ
32- والذين هم لما ائتمنوا عليه من أمر الدين والدنيا، ولعهودهم المأخوذة عليهم حافظون لها فلا يخونون.
التفاسير:
33
:
70
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ
33- والذين يؤدون شهادتهم على وجهها المطلوب؛ فلا يكتمونها، ولا يغيرونها.
التفاسير:
34
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ
34- والذين هم على صلاتهم يحافظون؛ بأدائها في أوقاتها لا يشغلهم عنها شاغل.
التفاسير:
35
:
70
أُوْلَٰٓئِكَ فِي جَنَّٰتٖ مُّكۡرَمُونَ
35- أولئك المتصفون بتلك الصفات السابقة: مستقرون في الجنة، مكرمون فيها بجميع أنواع النعيم.
التفاسير:
36
:
70
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ
36- فما الذي دفع هؤلاء المشركين من قومك -أيها الرسول- نحوك مسرعين إلى التكذيب بما جئتهم به؟
التفاسير:
37
:
70
عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
37- يتجمعون عن يمينك وشمالك جماعات متفرقة يستهزءون.
التفاسير:
38
:
70
أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ
38- أيطمع كل منهم أن يدخله الله جنة النعيم المقيم، وهو مصرٌّ على كفره؟
التفاسير:
39
:
70
كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ
39- ليس الأمر كما يطمع هؤلاء؛ فإنهم لن يدخلوها أبدًا، إنَّا خلقناهم من الماء الحقير الذي يعلمونه؛ فلا ينبغي لهم أن يتكبروا، وعليهم أن يؤمنوا حتى يدخلوا جنة النعيم.
التفاسير:
40
:
70
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
40- أقسم ربنا بنفسه، فهو رب المشارق والمغارب إنه لقادر.
التفاسير:
41
:
70
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ
41- على أن يستبدل بهم قومًا يطيعونه، وأن يهلك هؤلاء المكذبين، وما هو بعاجز عن ذلك.
التفاسير:
42
:
70
فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ
42- فاتركهم -أيها الرسول- يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم إلى أن يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب.
التفاسير:
43
:
70
يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ
43- يوم يخرجون من القبور مسرعين إلى أرض المحشر؛ كأنهم إلى علم منصوب يتسابقون إليه، أو إلى صنم يتسابقون أيهم يستلمه أولًا.
التفاسير:
44
:
70
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ
44- ذليلة أبصارهم لا يرفعونها تغشاهم الذلة الشديدة، ذلك يوم القيامة الذي كانوا يوعدون به في الدنيا؛ فيكذبون ويستهزؤون.
التفاسير:
