Ibisobanuro bya qoran ntagatifu - Ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu mu rurimi rw'igishinwa, incamacye y'ibisobanuro bya Qur'an Ntagatifu.
哈格
Impamvu y'isura:
إثبات أن وقوع القيامة والجزاء فيها حقٌّ لا ريب فيه.
复活日来临的必然性将肯定《古兰经》、及对信士们欢乐的承诺和对不信道者亏折的警告的真实。
1
:
69
ٱلۡحَآقَّةُ
真主陈述对万物都将实现的复活时刻，
التفاسير:
2
:
69
مَا ٱلۡحَآقَّةُ
然后祂以这样一个问题增加该事件的重大性；什么是灾难呢？
التفاسير:
3
:
69
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ
你怎么知道这灾难是什么呢？
التفاسير:
4
:
69
كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ
萨利赫的宗族赛莫德人和胡德的宗族阿德人否认了那恐惧、令人惊悚的复活日，
التفاسير:
5
:
69
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ
至于赛莫德人，真主以极为恐惧和严厉的雷鸣毁灭了他们，
التفاسير:
6
:
69
وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ
至于阿德人，真主以极寒的、对于他们极为严厉的飓风毁灭了他们。
التفاسير:
7
:
69
سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ
真主派遣那风狂刮了七夜八昼彻底将他们毁灭，你看到整个族人都倒立在自己家里地上，他们被毁灭后的情景好像坠落到地上已腐烂的椰枣壳。
التفاسير:
8
:
69
فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ
你能看到惩罚后他们还有一个活口存留吗？
التفاسير:
Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:
• الصبر خلق محمود لازم للدعاة وغيرهم.
1-忍耐是宣教者及他人都应具备的受赞美的品德。
• التوبة تَجُبُّ ما قبلها وهي من أسباب اصطفاء الله للعبد وجعله من عباده الصالحين.
2-忏悔可消除之前的罪过，是真主提升仆人，使其成为清廉之列的因素之一。
• تنوّع ما يرسله الله على الكفار والعصاة من عذاب دلالة على كمال قدرته وكمال عدله.
3-真主惩罚不信道者和作恶者方式的多样化，以此证明了祂大能和公正的全美。
9
:
69
وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ
法老和他之前的古人，以及被倾覆惩罚的许多村落-即鲁特的族人们，他们再次以匹配和作恶犯罪，
التفاسير:
10
:
69
فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً
他们都违抗和否认被派至他们的使者，故真主在毁灭他们之后再次惩罚了他们。
التفاسير:
11
:
69
إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ
当洪水泛过其最高极限时，我使你们乘上奴哈依我的命令制造的那只航行的船，那船是承载你们的，
التفاسير:
12
:
69
لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ
以便我使那船舶及其故事成为求证毁灭不信道者、拯救信士者的一种借鉴，
التفاسير:
13
:
69
فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ
当掌管吹号角的天使吹响一声号角时，那是第二次号角声，
التفاسير:
14
:
69
وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ
大地和众山被升起，两者相互剧烈碰撞一次，大地和众山的碎片散布开来，
التفاسير:
15
:
69
فَيَوۡمَئِذٖ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
在这些大事发生之日就是复活日，
التفاسير:
16
:
69
وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذٖ وَاهِيَةٞ
那日，天空裂开，众天使从空中降下，曾经坚固的天空在那日变得脆弱，
التفاسير:
17
:
69
وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ
众天使在天空的边际和各方，在那个重大的日子，临近真主的八位天使担负着你的主的阿尔西。
التفاسير:
18
:
69
يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ
人们啊！那日，你们将被陈列在真主面前，你们的丝毫事情都不能隐瞒于真主，真主是全观一切的，
التفاسير:
19
:
69
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ
用右手接受功过薄的人，快乐和愉悦地说：“你们拿我的功过薄读读吧！
التفاسير:
20
:
69
إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ
在今世，我确信自己将被复活，接受我的报酬。”
التفاسير:
21
:
69
فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ
他将看见永久的恩泽而沐浴在愉悦的生活中，
التفاسير:
22
:
69
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ
在那高位的乐园里，
التفاسير:
23
:
69
قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ
其果实对于采摘者是临近的，
التفاسير:
24
:
69
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ
有个声音对他们尊敬地说：“你们吃、饮这些毫无伤害的饮食吧！这是你们在今世曾经的岁月里，所行善功的回赐。”
التفاسير:
25
:
69
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ
用左手接受功过薄的人，他极度懊悔地说：“但愿我没有接受我的功过薄，其中全是应受惩罚的恶行。
التفاسير:
26
:
69
وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ
但愿我对自己的清算毫不知情！
التفاسير:
27
:
69
يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ
但愿我曾经的死亡是之后永不再复活的死亡，
التفاسير:
28
:
69
مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ
我的钱财没有为我阻止真主的丝毫惩罚。
التفاسير:
29
:
69
هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ
我曾经依靠的权力和情份的托辞离我远去。”
التفاسير:
30
:
69
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
有个声音说：“天使们啊！逮住他！把他的手放回他的脖子上，
التفاسير:
31
:
69
ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ
然后把他投进火里去遭受火刑，
التفاسير:
32
:
69
ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ
然后，把他装到七十臂长的铁链上，
التفاسير:
33
:
69
إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ
他曾不相信伟大真主，
التفاسير:
34
:
69
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ
不勉励他人赈济穷人。
التفاسير:
35
:
69
فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ
今天，他没有任何亲戚为他阻挡惩罚。”
التفاسير:
Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:
• المِنَّة التي على الوالد مِنَّة على الولد تستوجب الشكر.
1-孩子应当对父亲给予的馈赠表示感谢。
• إطعام الفقير والحض عليه من أسباب الوقاية من عذاب النار.
2-给穷人提供食物及鼓励此类行为是远离火狱的因素之一。
• شدة عذاب يوم القيامة تستوجب التوقي منه بالإيمان والعمل الصالح.
3-复活日严厉的惩罚需要用信仰和善功预防。
36
:
69
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ
除火狱居民流出的脓汁外，他没有可食的食物，
التفاسير:
37
:
69
لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ
只有犯罪和作恶者食那食物，
التفاسير:
38
:
69
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ
真主以你们所能看见的盟誓，
التفاسير:
39
:
69
وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ
真主以你们所不能看见的盟誓，
التفاسير:
40
:
69
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ
《古兰经》是真主的语言，由祂尊敬的使者向人们宣读，
التفاسير:
41
:
69
وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ
它不是诗人的话语，因为它不是依循诗歌的韵律，你们很少信仰，
التفاسير:
42
:
69
وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ
它不是卜者的话语，因为卜者的话有别于这部《古兰经》，你们很少觉悟，
التفاسير:
43
:
69
تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
《古兰经》是降示自万物的主宰，
التفاسير:
44
:
69
وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ
假若穆罕默德以我的名义捏造了我没有说过的话，
التفاسير:
45
:
69
لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ
我必惩罚他，必以权力和能力逮捕他，
التفاسير:
46
:
69
ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ
然后，必割断连接心脏的动脉，
التفاسير:
47
:
69
فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ
你们任何人都不能阻止我，他绝不会因为你们而以我的名义捏造，
التفاسير:
48
:
69
وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ
《古兰经》是遵循真主命令和远离其禁戒的敬畏者的借鉴。
التفاسير:
49
:
69
وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ
我确知道你们中否认这《古兰经》的人，
التفاسير:
50
:
69
وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ
否认《古兰经》在复活日是巨大的悔恨，
التفاسير:
51
:
69
وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ
《古兰经》确是毫无质疑的、来自真主的确凿的真理。
التفاسير:
52
:
69
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
使者啊！故你当赞美你的主超越所有不符合祂的描述，你当赞美你的主的美名。
التفاسير:
Inyungu dukura muri ayat kuri Uru rupapuro:
• تنزيه القرآن عن الشعر والكهانة.
1-《古兰经》不同于诗歌和卦卜。
• خطر التَّقَوُّل على الله والافتراء عليه سبحانه.
2-以清高真主的名义捏造的危险。
• الصبر الجميل الذي يحتسب فيه الأجر من الله ولا يُشكى لغيره.
3-美好的忍耐可获得真主的报酬，只应向真主倾诉。
