د قرآن کریم د معناګانو ژباړه - د المختصر في تفسیر القرآن الکریم چینایي ژباړه
د مخ نمبر:
77
:
56
إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ
人们啊！向你们宣读的《古兰经》是尊贵的，其中有诸多伟大的益处。
التفاسير:
78
:
56
فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ
它被记录于被保护的天牌上，
التفاسير:
79
:
56
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ
只有毫无罪过和过失的纯洁天使可触摸它，
التفاسير:
80
:
56
تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
它是由万物的创造者降示给祂的先知穆罕默德（愿主福安之）的。
التفاسير:
81
:
56
أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُم مُّدۡهِنُونَ
以物配主者啊！难道你们不信这言辞并否认它吗？
التفاسير:
82
:
56
وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ
对赐予你们给养和诸多恩惠的真主，你们以否认替代感谢，把雨水的降下归于预言，故你们说：“我们因这个预约或那个预言而获得了雨水。”
التفاسير:
83
:
56
فَلَوۡلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلۡحُلۡقُومَ
当灵魂到达喉咙的时候，
التفاسير:
84
:
56
وَأَنتُمۡ حِينَئِذٖ تَنظُرُونَ
那时，你们看着面前濒死之人，
التفاسير:
85
:
56
وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُبۡصِرُونَ
我的知识和大能，以及众天使比你们更接近他，然而，你们看不见天使。
التفاسير:
86
:
56
فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ
假若如你们所佯称的，你们不会被复生，也不会依据你们的行为而被报酬的话，
التفاسير:
87
:
56
تَرۡجِعُونَهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
那么，如果你们是诚实者，怎么不将从死者身体出来的灵魂返回躯体呢？你们绝无能力那样做！
التفاسير:
88
:
56
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ
如果死者是争先行善者，
التفاسير:
89
:
56
فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ
他将享有不再劳累的轻松、美好的给养和享受一切心中所欲的乐园；
التفاسير:
90
:
56
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
如果死者属于幸福者之列，那么他们将不必担心，并将获得平安和宁静；
التفاسير:
91
:
56
فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
如果死者属于幸福者之列，那么他们将不必担心，并将获得平安和宁静；
التفاسير:
92
:
56
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
如果死者属否认使者（愿主福安之）带来的教诲、迷误于正道者之列，
التفاسير:
93
:
56
فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ
迎接款待他的将是沸水，
التفاسير:
94
:
56
وَتَصۡلِيَةُ جَحِيمٍ
他将被熊熊烈火燃烧。
التفاسير:
95
:
56
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ
使者啊！我向你讲述的这些都是毋庸置疑的凿凿真理，
التفاسير:
96
:
56
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
故你当赞颂你的主的尊名，他超绝各种瑕疵。
التفاسير:
په دې مخ کې د ایتونو د فایدو څخه:
• شدة سكرات الموت وعجز الإنسان عن دفعها.
1- 死亡的痛苦，人类是无法阻挡的。
• الأصل أن البشر لا يرون الملائكة إلا إن أراد الله لحكمة.
2- 人类看不到天使，除非真主以智慧所意欲。
• أسماء الله (الأول، الآخر، الظاهر، الباطن) تقتضي تعظيم الله ومراقبته في الأعمال الظاهرة والباطنة.
3- 真主美名（如无始的、无终的、显著的、隐微的等）需要尊重，清楚真主对我们明显和隐藏行为的监察。
