وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی ئیندۆنیسی بۆ پوختەی تەفسیری قورئانی پیرۆز
ژمارەی پەڕە:
55
:
16
لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Kesyirikan mereka kepada Allah menjadikan mereka mengingkari nikmat-nikmat Allah yang di antaranya adalah hilangnya kesulitan. Karena itu, dikatakan kepada mereka, “Silakan kalian bersenang-senang dengan kenikmatan yang kalian dapatkan hingga azab Allah mendatangi kalian, cepat atau lambat.”
التفاسير:
56
:
16
وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبٗا مِّمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ
Orang-orang musyrikin menyisihkan sebagian harta yang Kami rezekikan kepada mereka untuk berhala-berhala mereka yang tidak mengetahui apa pun karena ia hanyalah benda mati, tidak mendatangkan manfaat dan mudarat; mereka melakukannya dalam rangka mendekatkan diri kepada mereka. Demi Allah! Kalian akan ditanya -wahai orang-orang musyrikin- pada hari Kiamat tentang apa yang kalian klaim bahwa berhala-berhala itu adalah tuhan-tuhan dan bahwa mereka layak mendapatkan bagian dari harta kalian.
التفاسير:
57
:
16
وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَٰتِ سُبۡحَٰنَهُۥ وَلَهُم مَّا يَشۡتَهُونَ
Orang-orang musyrikin juga menisbahkan anak-anak perempuan kepada Allah, mereka meyakini bahwa anak-anak perempuan itu adalah para malaikat. Mereka menisbahkan peranakan kepada Allah dan memilihkan untuk-Nya anak perempuan yang tidak mereka sukai untuk diri mereka. Mahasuci Allah lagi Mahatinggi dari apa yang mereka nisbahkan kepada Allah, sementara mereka menjadikan untuk diri mereka apa yang mereka sukai berupa anak-anak lelaki. Adakah kezaliman yang lebih berat daripada tuduhan ini?!
التفاسير:
58
:
16
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدّٗا وَهُوَ كَظِيمٞ
Bila seseorang dari orang-orang musyrikin itu dikabari tentang kelahiran anak perempuan maka wajahnya menghitam karena membenci apa yang dikabarkan dan hatinya penuh dengan kesedihan dan kegelisahan, lalu ia malah menisbahkan kepada Allah apa yang tidak ia ridai untuk dirinya sendiri.
التفاسير:
59
:
16
يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓۚ أَيُمۡسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُۥ فِي ٱلتُّرَابِۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ
Dia bersembunyi dari kaumnya karena kabar buruk yang diterimanya, yaitu kelahiran anak perempuan. Jiwanya berkata kepada dirinya: apakah ia akan tetap mempertahankan anak perempuan itu dalam kehinaan dan kesedihan atau menguburnya sehingga anak perempuan tersebut tertanam di tanah? Betapa buruk keputusan orang-orang musyrikin itu karena mereka menisbahkan untuk Tuhan mereka sesuatu yang mereka benci untuk diri mereka.
التفاسير:
60
:
16
لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
Orang-orang kafir yang tidak beriman kepada akhirat memiliki sifat keburukan, yaitu hajat kepada anak, kebodohan, dan kekufuran, sedangkan Allah memiliki sifat-sifat terpuji berupa kemuliaan, kesempurnaan, kekayaan, dan ilmu. Allah Mahaperkasa dalam kekuasaan-Nya yang tidak seorang pun mengalahkan-Nya, lagi Mahabijaksana dalam penciptaan, pengaturan, dan syariat-Nya.
التفاسير:
61
:
16
وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
Seandainya Allah -Subḥānahu- menghukum manusia karena kekufuran dan kezaliman mereka niscaya Allah tidak menyisakan apa yang ada di muka bumi berupa manusia dan hewan yang merangkak di atasnya, akan tetapi Allah -Subḥānahu- menunda hingga masa tertentu dalam ilmuNya, bila masa tersebut datang maka mereka tidak bisa memajukan atau memundurkannya sedikit pun.
التفاسير:
62
:
16
وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ
Mereka menisbahkan kepada Allah -Subḥānahu- sesuatu yang mereka sendiri tidak suka bila hal tersebut dinisbahkan kepada diri mereka, yaitu anak perempuan. Lisan mereka mengucapkan kebohongan dengan mengaku bahwa mereka mempunyai kedudukan mulia di sisi Allah bila memang benar mereka akan dibangkitkan sebagaimana yang mereka nyatakan. Benar, bagi mereka adalah neraka, mereka dibiarkan di dalamnya, tidak keluar darinya untuk selama-lamanya.
التفاسير:
63
:
16
تَٱللَّهِ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٖ مِّن قَبۡلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ
Demi Allah! Kami telah mengutus para rasul kepada umat-umat sebelummu -wahai Rasul-, lalu setan menghiasi untuk mereka amal perbuatan mereka yang buruk berupa kesyirikan, kekufuran, dan kemaksiatan. Setan adalah penolong palsu mereka pada hari Kiamat, sebab itu silakan mereka meminta pertolongan kepadanya dan bagi mereka pada hari Kiamat azab yang menyakitkan.
التفاسير:
64
:
16
وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ
Kami tidak menurunkan Al-Qur`ān kepadamu -wahai Rasul- kecuali agar kamu menjelaskan kepada seluruh manusia apa yang mereka perselisihkan berupa urusan tauhid, kebangkitan, dan hukum-hukum syariat dan agar Al-Qur`ān menjadi hidayah dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepada Allah, rasul-rasul-Nya, dan ajaran yang dibawa Al-Qur`ān; karena mereka adalah orang-orang yang mengambil faedah dari kebenaran.
التفاسير:
سوودەکانی ئایەتەکان لەم پەڕەیەدا:
• من جهالات المشركين: نسبة البنات إلى الله تعالى، ونسبة البنين لأنفسهم، وأَنفَتُهم من البنات، وتغيّر وجوههم حزنًا وغمَّا بالبنت، واستخفاء الواحد منهم وتغيبه عن مواجهة القوم من شدّة الحزن وسوء الخزي والعار والحياء الذي يلحقه بسبب البنت.
· Di antara kebodohan orang-orang musyrikin adalah mereka menisbahkan anak perempuan kepada Allah, sementara mereka menisbahkan anak laki-laki kepada diri mereka sendiri karena mereka membenci anak perempuan, bahkan wajah mereka berubah sedih dan gelisah karena kelahiran anak perempuan. Seorang dari mereka bersembunyi dari khalayak umum karena kesedihannya yang mendalam, kehinaannya yang buruk, dan rasa malunya yang besar akibat lahirnya anak perempuan.
• من سنن الله إمهال الكفار وعدم معاجلتهم بالعقوبة ليترك الفرصة لهم للإيمان والتوبة.
· Di antara sunatullah adalah Dia menangguhkan orang-orang kafir dan tidak menyegerakan hukuman atas mereka untuk memberi mereka kesempatan agar beriman dan bertobat.
• مهمة النبي صلى الله عليه وسلم الكبرى هي تبيان ما جاء في القرآن، وبيان ما اختلف فيه أهل الملل والأهواء من الدين والأحكام، فتقوم الحجة عليهم ببيانه.
· Tugas utama Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- adalah menjelaskan apa yang ada di dalam Al-Qur`ān dan menjelaskan masalah yang para pengikut dan pemeluk agama perselisihkan terkait dengan urusan agama dan hukum-hukum agar hujah tegak atas mereka dengan penjelasannya.
