クルアーンの対訳 - クルアーン簡潔注釈（中国語対訳）
ページ番号:
14
:
28
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
当他到了身强力壮的时候，在他为圣以前，我赐予他对以色列人宗教的理解和知识，正如我以穆萨的顺从而报酬他那样，我报酬所有时代和地域的行善者。
التفاسير:
15
:
28
وَدَخَلَ ٱلۡمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفۡلَةٖ مِّنۡ أَهۡلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيۡنِ يَقۡتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنۡ عَدُوِّهِۦۖ فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِي مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِي مِنۡ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيۡهِۖ قَالَ هَٰذَا مِنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّهُۥ عَدُوّٞ مُّضِلّٞ مُّبِينٞ
穆萨趁城里人在家中休息时进到城中，发现两人在争斗，一个是穆萨的宗族，另一个是法老的宗族。与他同族的人向他求救，穆萨就一拳把那个科普特人打死了。穆萨说：“这是恶魔的诱惑，恶魔确是会使人迷误，它是人类的明敌，我做的事正是由于他的蛊惑，他是迷路者，妄想将我引向歧途。”
التفاسير:
16
:
28
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي فَغَفَرَ لَهُۥٓۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
穆萨向主忏悔说：“主啊！我确已因杀人而自欺了，求你饶恕我的罪恶。”真主就饶恕了他的罪恶，他对忏悔的仆人确是至恕的、至慈的。
التفاسير:
17
:
28
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ
他还说：“主啊！由于你赐予我的力量、智慧和知识，我绝不会成为助纣为虐者。”
التفاسير:
18
:
28
فَأَصۡبَحَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِي ٱسۡتَنصَرَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَسۡتَصۡرِخُهُۥۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِيّٞ مُّبِينٞ
当他杀了科普特人时，便在城里战战兢兢的，等待着即将发生的事。突然，昨日向他要求帮助其战胜科普特敌人都，又要求他帮助，战胜另外一个科普特人。穆萨对他说：“你确是明显的迷误者。”
التفاسير:
19
:
28
فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ
当穆萨想要攻击他俩的敌人科普特人时，以色列人认为穆萨想要攻击他，他听到他说：“你确是明显的迷误者，你要像昨天杀人那样杀我吗？你只想做一个横暴的人，不想做一个调解者。”
التفاسير:
20
:
28
وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلۡمَلَأَ يَأۡتَمِرُونَ بِكَ لِيَقۡتُلُوكَ فَٱخۡرُجۡ إِنِّي لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ
当消息传开时，有一个人从城中极远的地方前来，他说：“穆萨啊，法老的大臣正在商议，要杀了你，你离开这里吧，我确是忠于你的，我担心你遭到他们的杀害。”
التفاسير:
21
:
28
فَخَرَجَ مِنۡهَا خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
穆萨就听了此人的忠告，战战兢兢地离开了城里。他说：“主啊！求你拯救我摆脱不义的民众，使他们不要伤害我。”
التفاسير:
本諸節の功徳:
• الاعتراف بالذنب من آداب الدعاء.
1- 承认罪恶是祈祷的礼节。
• الشكر المحمود هو ما يحمل العبد على طاعة ربه، والبعد عن معصيته.
2- 感恩使人服从真主，远离罪恶。
• أهمية المبادرة إلى النصح خاصة إذا ترتب عليه إنقاذ مؤمن من الهلاك.
3- 当事关信士的生命安危时，必须积极地忠告。
• وجوب اتخاذ أسباب النجاة، والالتجاء إلى الله بالدعاء.
4- 必须积极自救，同时求助于真主。
