Übersetzung der Bedeutungen Surah / Kapitel Al-ʿAlaq - Die japanische Übersetzung - Said Sato. - Die Enzyklopädie von dem heiligen Quran

トルアラク

1 : 96

ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ

（預言者*よ、）創造をされた、あなたの主*の御名において（、啓示されたクルアーン*を）読め。

2 : 96

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ

かれは人間を、一塊の凝血からお創りになった。^[1]

[1]　人間の創造の変遷（へんせん）については、巡礼*章５、信仰者たち章1４も参照。

3 : 96

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ

（預言者*よ、クルアーン*を）読め。あなたの主*は、最も貴い*お方。

4 : 96

ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ

筆（記）を教えて下さったお方。

5 : 96

عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ

人間に、彼が知らなかったことを教えて下さった（お方）。

6 : 96

كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ

断じて（、アッラー*の恩恵に対して恩知らずになってはならな）ない！実に人間は、（アッラー*に対して、）まさしく放埓である。

7 : 96

أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ

自らを、十分な者^[1]と見なすがゆえ。

[1]　財産、子供、権力において満たされた「十分な者」ということ（アル＝ジャザーイリー５：５９４参照）。

8 : 96

إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ

実にあなたの主*にこそ、（来世での）戻り場所があ（り、そこで自分が行ったことを報われることにな）るのである。

9 : 96

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ

言ってみよ、阻む者^[1]（について）、

[1]　これは不信仰者*の長のアブー・ジャハル*のことだが、彼と同様に善を阻もうとする全ての者も、ここに当てはまる（アッ＝サアディー９３０頁参照）。

10 : 96

عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ

僕（ムハンマド*）を、彼が礼拝した時に（阻む者について）。

11 : 96

أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ

言ってみよ、もし彼（預言者*）が導きの上にあったとしたら（、いかに彼を礼拝から阻むというのか）？

12 : 96

أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ

あるいは、（人に）敬虔さ*を命じたのだとしたら（、いかに彼をそこから阻むというのか）？

13 : 96

أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ

言ってみよ、もし彼（阻む者）が、（自分がそこへと招かれているものを）噓呼ばわりし、背を向けたならば、

14 : 96

أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ

彼はアッラー*が（、自分のすること全てを）ご覧にな（り、それに対して報われ）るということを、知らなかったのか？

15 : 96

كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ

断じて（、彼の主張は正しく）ない！もしも彼が（預言者*に対する敵対と抑圧を）止めなければ、われら*は必ずや（彼の）前髪を引っ掴んで^[1]（、業火へ放り込んで）しまおう。

[1]　「前髪を掴む」という表現には、その対象への蔑（さげす）み や辱（はずかし）めの意味が含まれている（アル＝クルトゥビー2０：12５参照）。

16 : 96

نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ

（言葉は）噓つきで、（行いの）誤った（、彼の）前髪を。

17 : 96

فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ

ならば彼に、自分の会合の場（の仲間たち）を呼ばせて（、援助を乞わせて）みよ。

18 : 96

سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ

われら*はザバーニヤ^[1]を呼んでやるから。

[1]　「ザバーニヤ」とは、「ザブン（押しやる）」という語からの派生語とされ、地獄の住人を押しやる、荒々しく厳しい天使*たち（禁止章６の訳注も参照）のこと（アル＝バガウィー５：2８2参照）。

19 : 96

كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩

断じて（、彼の主張は正しく）ない！（使徒*よ、）彼に従わず^[1]、（あなたの主*に）サジダ*し、お近づきを求めよ。（読誦のサジダ*）

[1]　つまり、崇拝*行為を継続し、沢山行うことから阻（はば）まれて も従うのではない、ということ（イブン・カスィール８：４３９参照）。