ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة الصينية للمختصر في تفسير القرآن الكريم
سورة الواقعة - 瓦格尔
من مقاصد السورة:
بيان أحوال العباد يوم المعاد.
以复活日作以警告，确定其必将来临。阐明不同群体人的状态，以及他们将要接受的赏罚。
1
:
56
إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
不可避免的复活日来临时，
التفاسير:
2
:
56
لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ
任何人都无法像今世那样对其予以否认。
التفاسير:
3
:
56
خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ
那日，悖逆的不信道将被投进火狱而降级，敬畏的信士被请进乐园而升级。
التفاسير:
4
:
56
إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا
当大地剧烈震动的时候，
التفاسير:
5
:
56
وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا
山脉被化为齑粉，
التفاسير:
6
:
56
فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا
粉末化为灰尘漫天飞舞。
التفاسير:
7
:
56
وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ
那日，你们被分为三类，
التفاسير:
8
:
56
فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ
用右手接取自己功过薄的幸运者，他们的地位真高大！
التفاسير:
9
:
56
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ
用左手接取自己功过薄的厄运者，他们的地位真卑劣！
التفاسير:
10
:
56
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
在今世最先行善者，在后世，他们将最先进入乐园。
التفاسير:
11
:
56
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ
他们是临近真主的，
التفاسير:
12
:
56
فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
是在恩泽的乐园里享受各种恩惠的，
التفاسير:
13
:
56
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
他们是这个民众及古代众多民众中的部分人
التفاسير:
14
:
56
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ
和末日时刻的少部分人，他们是先行者和临近者。
التفاسير:
15
:
56
عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ
他们坐在金丝编制的床榻上，
التفاسير:
16
:
56
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ
他们倚靠在这些床榻上，相对而坐，任何人都不会看到他人的后颈。
التفاسير:
من فوائد الآيات في هذه الصفحة:
• دوام تذكر نعم الله وآياته سبحانه موجب لتعظيم الله وحسن طاعته.
1- 应当以赞扬来记念清高真主的各项恩惠，并更好地顺从真主。
• انقطاع تكذيب الكفار بمعاينة مشاهد القيامة.
2- 不信道者亲见复活日，曾经的否认不再出现。
• تفاوت درجات أهل الجنة بتفاوت أعمالهم.
3- 乐园居民的等级因他们的行为不同而不同。
17
:
56
يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ
有长生不老的仆人，轮流为他们服务，
التفاسير:
18
:
56
بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ
仆人捧着永不间断的醴泉，往返于他们之间，
التفاسير:
19
:
56
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ
那醴泉与今世的酒不同，不会使饮者眩晕，或因酩酊大醉而失去理智。
التفاسير:
20
:
56
وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
这些仆人捧着水果供他们挑选，
التفاسير:
21
:
56
وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ
以及他们喜好的鸟肉在他们中穿梭。
التفاسير:
22
:
56
وَحُورٌ عِينٞ
在乐园里，他们享有明眸善睐的女子，
التفاسير:
23
:
56
كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ
她们似藏于贝壳里的珍珠。
التفاسير:
24
:
56
جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
那是对他们在今世所行善功的奖赏。
التفاسير:
25
:
56
لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا
他们在乐园里听不到恶言和谎言，
التفاسير:
26
:
56
إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا
听到的只是众天使对他们的平安祝福，以及他们相互间的祝福。
التفاسير:
27
:
56
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ
幸运者！幸运者是何等人呢？在真主那里，他们的地位和境况真尊贵！
التفاسير:
28
:
56
فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ
他们享有无害的、没有刺的滨枣树，
التفاسير:
29
:
56
وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ
硕果累累的香蕉树，
التفاسير:
30
:
56
وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ
永不消逝的漫漫树荫，
التفاسير:
31
:
56
وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ
川流不息的河水，
التفاسير:
32
:
56
وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ
数之不尽的水果，
التفاسير:
33
:
56
لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ
水果不会罄竭，无所谓季节，他们都可以随心所欲地采摘。
التفاسير:
34
:
56
وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ
床榻上排放着被高高升起的褥，
التفاسير:
35
:
56
إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ
我确已把她们重塑成你们不曾见过的，
التفاسير:
36
:
56
فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا
从未被任何人触摸过的处女，
التفاسير:
37
:
56
عُرُبًا أَتۡرَابٗا
她们年龄相仿、依恋丈夫，
التفاسير:
38
:
56
لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
我为幸运的人创造了她们，作为幸运者的标志。
التفاسير:
39
:
56
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
他们是之前众先知民众中的一部分人，
التفاسير:
40
:
56
وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ
以及最后的民众，即穆罕默德（愿主福安之）民众的一部分人。
التفاسير:
41
:
56
وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
厄运者！厄运者是何等人呢？他们的状态和归宿真恶劣！
التفاسير:
42
:
56
فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ
他们处在毒风和沸水中，
التفاسير:
43
:
56
وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ
在黑烟的阴影下，
التفاسير:
44
:
56
لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ
那风既不凉爽，也不美观。
التفاسير:
45
:
56
إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ
在今世他们曾是享受的，他们唯一追求的只是自身的欲望。
التفاسير:
46
:
56
وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ
他们曾执拗于不信真主及舍真主而崇拜偶像。
التفاسير:
47
:
56
وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ
他们曾否认复活，并认为其是不可思议的，故嘲笑说：“难道我们死去，变成尘埃和腐骨后会被复生？
التفاسير:
48
:
56
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ
以及我们早已逝去的先辈们也会被复活吗？”
التفاسير:
49
:
56
قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ
使者啊！你对这些否认复活的人说：“人类古代的前人和后代的后人，
التفاسير:
50
:
56
لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ
必将在复活日被集合以作清算和报酬。”
التفاسير:
من فوائد الآيات في هذه الصفحة:
• العمل الصالح سبب لنيل النعيم في الآخرة.
1- 善行是后世获取恩泽的因素。
• الترف والتنعم من أسباب الوقوع في المعاصي.
2- 豪华与享受是迷惑人陷入悖逆的诱因之一。
• خطر الإصرار على الذنب.
3- 阐明执拗于犯罪的危险。
51
:
56
ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ
否认复活的人们啊！你们是迷失于端庄道路者，
التفاسير:
52
:
56
لَأٓكِلُونَ مِن شَجَرٖ مِّن زَقُّومٖ
在复活日，将吃那攒楛木树的果实，那是最恶劣、最阴毒的果实。
التفاسير:
53
:
56
فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ
他们靠那苦涩树的果实填充他们的空腹。
التفاسير:
54
:
56
فَشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ
此外，他们需饮那滚烫的沸水，
التفاسير:
55
:
56
فَشَٰرِبُونَ شُرۡبَ ٱلۡهِيمِ
如同患有消渴病的骆驼痛饮凉水一样。
التفاسير:
56
:
56
هَٰذَا نُزُلُهُمۡ يَوۡمَ ٱلدِّينِ
上述的劣食和沸水，是惩罚日给予你们的款待。
التفاسير:
57
:
56
نَحۡنُ خَلَقۡنَٰكُمۡ فَلَوۡلَا تُصَدِّقُونَ
否认复活的人们啊！我确已创造了你们，之前你们并不存在的，难道你们不信我会在死后复生你们吗？
التفاسير:
58
:
56
أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ
人们啊！难道你们不记得妻室的子宫里的精液吗？
التفاسير:
59
:
56
ءَأَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ
把那精液造成人的是你们？还是我呢？
التفاسير:
60
:
56
نَحۡنُ قَدَّرۡنَا بَيۡنَكُمُ ٱلۡمَوۡتَ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ
我预定了你们的死亡，任何人都有一个不得提前也不能推后的定期，对于此事，我确是万能的。
التفاسير:
61
:
56
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمۡثَٰلَكُمۡ وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ
我有能力改变所知的你们的品性和状态，把你们创造成你们所不知道的品性和状态，
التفاسير:
62
:
56
وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ
你们已经知道了我是怎样使你们初次被造，能初次创造你们的，当然也能在你们死后复活你们，难道你们不觉悟吗？
التفاسير:
63
:
56
أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَحۡرُثُونَ
难道你们没有看到你们在大地上耕种的种子吗？
التفاسير:
64
:
56
ءَأَنتُمۡ تَزۡرَعُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
使这些种子生根发芽的，是你们呢？还是我呢？
التفاسير:
65
:
56
لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمٗا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ
假如我欲使那些庄稼成为枯木，我必使然，而你们则对此诧异。
التفاسير:
66
:
56
إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ
你们说：“我们损失了我们的付出，我们是被惩罚的，
التفاسير:
67
:
56
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ
是被剥夺给养的。”
التفاسير:
68
:
56
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلۡمَآءَ ٱلَّذِي تَشۡرَبُونَ
难道你们没有看到你们所饮的水吗？
التفاسير:
69
:
56
ءَأَنتُمۡ أَنزَلۡتُمُوهُ مِنَ ٱلۡمُزۡنِ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ
使云中降下雨水的，是你们？还是我呢？
التفاسير:
70
:
56
لَوۡ نَشَآءُ جَعَلۡنَٰهُ أُجَاجٗا فَلَوۡلَا تَشۡكُرُونَ
假如我欲使那水成为极咸的，不能饮用也不能灌溉，我必使然，如果你们不感谢真主怜悯而为你们降下甘甜的水的话。
التفاسير:
71
:
56
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي تُورُونَ
难道你们没有看到你们因钻木而生的火吗？
التفاسير:
72
:
56
ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ
创造了生火的树木的，是你们呢？还是我为厚待你们而创造的呢？
التفاسير:
73
:
56
نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ
我使这火成为你们后世的训诫，并使它成为旅途中的慰藉。
التفاسير:
74
:
56
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
使者啊！你当赞颂你伟大的主，祂远超越所有不符合祂的描述。
التفاسير:
75
:
56
۞ فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
真主以星辰的地方和位置盟誓！
التفاسير:
76
:
56
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ
以这些位置盟誓是重大的，假如你们知道这盟誓的重大，其中有很多数不尽的迹象和借鉴。
التفاسير:
من فوائد الآيات في هذه الصفحة:
• دلالة الخلق الأول على سهولة البعث ظاهرة.
1- 初造证明复生的容易。
• إنزال الماء وإنبات الأرض والنار التي ينتفع بها الناس نعم تقتضي من الناس شكرها لله، فالله قادر على سلبها متى شاء.
2- 降下雨水、大地上树木的生长，以及惠益于人们的火，这都是人们应当感谢真主的恩典。无论何时，真主对于这一切都是大能的。
• الاعتقاد بأن للكواكب أثرًا في نزول المطر كُفْرٌ، وهو من عادات الجاهلية.
3- 认为星座会影响到雨水的降下是不信道的表现，是蒙昧时代的习俗。
77
:
56
إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ
人们啊！向你们宣读的《古兰经》是尊贵的，其中有诸多伟大的益处。
التفاسير:
78
:
56
فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ
它被记录于被保护的天牌上，
التفاسير:
79
:
56
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ
只有毫无罪过和过失的纯洁天使可触摸它，
التفاسير:
80
:
56
تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
它是由万物的创造者降示给祂的先知穆罕默德（愿主福安之）的。
التفاسير:
81
:
56
أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُم مُّدۡهِنُونَ
以物配主者啊！难道你们不信这言辞并否认它吗？
التفاسير:
82
:
56
وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ
对赐予你们给养和诸多恩惠的真主，你们以否认替代感谢，把雨水的降下归于预言，故你们说：“我们因这个预约或那个预言而获得了雨水。”
التفاسير:
83
:
56
فَلَوۡلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلۡحُلۡقُومَ
当灵魂到达喉咙的时候，
التفاسير:
84
:
56
وَأَنتُمۡ حِينَئِذٖ تَنظُرُونَ
那时，你们看着面前濒死之人，
التفاسير:
85
:
56
وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُبۡصِرُونَ
我的知识和大能，以及众天使比你们更接近他，然而，你们看不见天使。
التفاسير:
86
:
56
فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ
假若如你们所佯称的，你们不会被复生，也不会依据你们的行为而被报酬的话，
التفاسير:
87
:
56
تَرۡجِعُونَهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
那么，如果你们是诚实者，怎么不将从死者身体出来的灵魂返回躯体呢？你们绝无能力那样做！
التفاسير:
88
:
56
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ
如果死者是争先行善者，
التفاسير:
89
:
56
فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ
他将享有不再劳累的轻松、美好的给养和享受一切心中所欲的乐园；
التفاسير:
90
:
56
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
如果死者属于幸福者之列，那么他们将不必担心，并将获得平安和宁静；
التفاسير:
91
:
56
فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
如果死者属于幸福者之列，那么他们将不必担心，并将获得平安和宁静；
التفاسير:
92
:
56
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
如果死者属否认使者（愿主福安之）带来的教诲、迷误于正道者之列，
التفاسير:
93
:
56
فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ
迎接款待他的将是沸水，
التفاسير:
94
:
56
وَتَصۡلِيَةُ جَحِيمٍ
他将被熊熊烈火燃烧。
التفاسير:
95
:
56
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ
使者啊！我向你讲述的这些都是毋庸置疑的凿凿真理，
التفاسير:
96
:
56
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
故你当赞颂你的主的尊名，他超绝各种瑕疵。
التفاسير:
من فوائد الآيات في هذه الصفحة:
• شدة سكرات الموت وعجز الإنسان عن دفعها.
1- 死亡的痛苦，人类是无法阻挡的。
• الأصل أن البشر لا يرون الملائكة إلا إن أراد الله لحكمة.
2- 人类看不到天使，除非真主以智慧所意欲。
• أسماء الله (الأول، الآخر، الظاهر، الباطن) تقتضي تعظيم الله ومراقبته في الأعمال الظاهرة والباطنة.
3- 真主美名（如无始的、无终的、显著的、隐微的等）需要尊重，清楚真主对我们明显和隐藏行为的监察。
