《古兰经》译解 - 普什图语版古兰经简明注释。
بروج
每章的意义:
بيان قوة الله وإحاطته الشاملة، ونصرته لأوليائه، والبطش بأعدائه.
د الله د ځواک او د هغه د ټول ګډونه چاپېره کېدو او خپلو دوستانو ته يې د مرستې او دښمنانو په اړه يې د نيونې بيان.
1
:
85
وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْبُرُوْجِ ۟ۙ
الله پر داسې اسمان لوړه وکړه چې د لمر، سپوږمۍ او نورو شيانو پر منزلو مشتمل دی.
التفاسير:
2
:
85
وَالْیَوْمِ الْمَوْعُوْدِ ۟ۙ
او الله د قيامت په هغه ورځ لوړه وکړه چې ژمنه يې کړې چې په هغې کې به ټول خلک را ټولوي.
التفاسير:
3
:
85
وَشَاهِدٍ وَّمَشْهُوْدٍ ۟ؕ
او پر هر شاهد يې قسم وکړ، لکه نبي چې پر خپل امت شاهدي ورکوي او هر مشهود لکه پر چې نبي يې شاهدي ورکوي.
التفاسير:
4
:
85
قُتِلَ اَصْحٰبُ الْاُخْدُوْدِ ۟ۙ
پر هغو کسانو لعنت ويل شوی چې په ځمکه کې يې لويه کنده اېستلې ده.
التفاسير:
5
:
85
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُوْدِ ۟ۙ
او هغوی پکې اور بل کړ، او مؤمنان یې ژوندي پکې واچول.
التفاسير:
6
:
85
اِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُوْدٌ ۟ۙ
هغه مهال چې هغوی پر دغه له اور څخه ډکه کنده ناست وو.
التفاسير:
7
:
85
وَّهُمْ عَلٰی مَا یَفْعَلُوْنَ بِالْمُؤْمِنِیْنَ شُهُوْدٌ ۟ؕ
او هغوی د هغه عذاب او سزا ليدونکي وو چې مؤمنانو ته يې ورکوله؛ ځکه هغوی هلته شتون درلود.
التفاسير:
8
:
85
وَمَا نَقَمُوْا مِنْهُمْ اِلَّاۤ اَنْ یُّؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ الْعَزِیْزِ الْحَمِیْدِ ۟ۙ
او دغو کافرانو پر مؤمنانو يوازې له دې امله عيب لګولو چې هغوی پر داسې برلاسي الله ايمان راوړی و چې هيڅوک نه شي پرې برلاسی کېدلای او په هرڅه کې ستايل شوی دی.
التفاسير:
9
:
85
الَّذِیْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ؕ— وَاللّٰهُ عَلٰی كُلِّ شَیْءٍ شَهِیْدٌ ۟ؕ
هغه ذات چې يوازې هغه لره د اسمانونو پاچايي او د ځمکې پاچايي ده، او هغه پر هر څه خبر دی، له هغه د خپلو بندګانو له کارونو هيڅ هم پټ نه دي.
التفاسير:
10
:
85
اِنَّ الَّذِیْنَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِیْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوْبُوْا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِیْقِ ۟ؕ
پرته له شکه هغه کسان چې مؤمنو نارينه او مؤمنو ښځينه و ته يې د اور سزا ورکړې ده تر څو هغوی يوازې پر الله له ايمان راوړلو څخه را وګرځوي، بيا يې الله ته له خپلو ګناهونو توبه هم نه ده اېستلې، د قيامت په ورځ هغوی لره د دوزخ عذاب دی او هغوی لره د اور عذاب دی چې سوزوي به يې، دا د هغوی لپاره د هغه څه سزا ده چې مؤمنان يې په اور کې سوځول.
التفاسير:
11
:
85
اِنَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ؕ— ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِیْرُ ۟ؕ
پرته له شکه هغه کسان چې پر الله يې ايمان راوړی، او ښه کارونه يې کړي دي، د هغوی لپاره داسې جنتونه دي چې تر ماڼيو او ونو لاندې به يې ويالې بهيږي، دغه بدله چې د هغوی لپاره چمتو کړل شوې ده لويه بريا ده چې هيڅ بريا نه شي ورته نېږدې کېدلای.
التفاسير:
12
:
85
اِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِیْدٌ ۟ؕ
اې رسوله! پرته له شکه ظالم لره ستا د پالونکي نيونه ډېره پياوړې ده که څه هم تر يوې مودې يې همداسې پرېږدي.
التفاسير:
13
:
85
اِنَّهٗ هُوَ یُبْدِئُ وَیُعِیْدُ ۟ۚ
پرته له شکه هغه خلک او عذاب د لومړي ځل لپاره پيدا کوي او د بيا ځلې لپاره يې راګرځوي.
التفاسير:
14
:
85
وَهُوَ الْغَفُوْرُ الْوَدُوْدُ ۟ۙ
او هغه د هغه چا د ګناهونو بښونکی دی چې له بندګانو يې څوک توبه وباسي، او له ځان ساتونکو يې خپل دوستان خوښوي.
التفاسير:
15
:
85
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِیْدُ ۟ۙ
د عزتمن عرش څښتن دی.
التفاسير:
16
:
85
فَعَّالٌ لِّمَا یُرِیْدُ ۟ؕ
چاته چې د ګناهونو بښنه او يا چاته سزا ورکول وغواړي ښه تر سره کوونکی يې دی، هغه پاک ذات لره څوک اړ اېستونکی نشته.
التفاسير:
17
:
85
هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْجُنُوْدِ ۟ۙ
اې رسوله! ايا تاته د هغو کسانو د لښکرو خبر رسېدلی دی چې د حق پر وړاندې د جګړې او د هغو د مخنيوي لپاره يې لښکرې جوړې کړې؟.
التفاسير:
18
:
85
فِرْعَوْنَ وَثَمُوْدَ ۟ؕ
د فرعون او د صالح عليه السلام د اصحابو؛ ثموديانو.
التفاسير:
19
:
85
بَلِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فِیْ تَكْذِیْبٍ ۟ۙ
د دغو خلکو له ايمان راوړلو څخه مخنيوونکی دا نه دی چې هغوی ته د پخوانيو درواغ ګڼونکو امتونو او د هغوی د تباهۍ خبرونه نه و راغلي بلکې هغوی د خپلو غوښتنو د پيروۍ له امله هغه څه درواغ ګڼل چې رسولان يې ورسره راغلي وو.
التفاسير:
20
:
85
وَّاللّٰهُ مِنْ وَّرَآىِٕهِمْ مُّحِیْطٌ ۟ۚ
او الله د هغوی پر کړنو په شمېرلو سره چاپېر دی، له هغو هيڅ هم نه ترې پاتې کيږي، زر دی چې بدله به پرې ورکړي.
التفاسير:
21
:
85
بَلْ هُوَ قُرْاٰنٌ مَّجِیْدٌ ۟ۙ
او قرآن شعر نه دی او نه قافيه ده لکه څنګه چې درواغ ګڼونکي وايي، بلکې هغه عزتمن قرآن دی.
التفاسير:
22
:
85
فِیْ لَوْحٍ مَّحْفُوْظٍ ۟۠
په داسې تخته کې دی چې له بدلون، تحريف، کموالي او زيادت څخه خوندي ده.
التفاسير:
这业中每段经文的优越:
• يكون ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه.
د مؤمنانو آزموينه د هغوی د ايمان د قوت په اندازه وي.
• إيثار سلامة الإيمان على سلامة الأبدان من علامات النجاة يوم القيامة.
د ايمان سلامتيا ته د بدن پر سلامتيا لومړيتوب ورکول د قيامت په ورځ د ژغورلو نښه ده.
• التوبة بشروطها تهدم ما قبلها.
توبه له خپلو شرطونو سره ټول هغه ګناهونه له منځه وړي چې مخکې ترې شوې وي.
