《古兰经》译解 - 印度语翻译 - 阿齐兹·哈克·奥马里。
अत्-तक्वीर
اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ۟
وَاِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْ ۟
وَاِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ ۟
وَاِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ۟
وَاِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْ ۟
وَاِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ۟
1. (1-6) इनमें प्रलय के प्रथम चरण में ब्रह्मांड में जो उथल-पुथल होगी, उसको दिखाया गया है कि आकाश, धरती और पर्वत, सागर तथा जीव जंतुओं की क्या दशा होगी। और माया मोह में पड़ा इनसान इसी संसार में अपने प्रियवर धन से कैसा बेपरवाह हो जाएगा। वन पशु भी भय के मारे एकत्र हो जाएँगे। सागरों के जल-प्लावन से धरती पर जल ही जल दिखाई देगा।
وَاِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْ ۟
وَاِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىِٕلَتْ ۟
بِاَیِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْ ۟ۚ
وَاِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ۟
وَاِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ ۟
وَاِذَا الْجَحِیْمُ سُعِّرَتْ ۟
وَاِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْ ۟
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّاۤ اَحْضَرَتْ ۟ؕ
2. (7-14) इन आयतों में प्रलय के दूसरे चरण की दशा को दर्शाया गया है कि इनसानों की आस्था और कर्मों के अनुसार श्रेणियाँ बनेंगी। नृशंसितों (मज़लूमों) के साथ न्याय किया जाएगा। कर्म-पत्र खोल दिए जाएँगे। नरक भड़काई जाएगी। स्वर्ग सामने कर दिया जाएगा। और उस समय सभी को वास्तविकता का ज्ञान हो जाएगा। इस्लाम के उदय के समय अरब में कुछ लोग पुत्रियों को जन्म लेते ही जीवित गाड़ दिया करते थे। इस्लाम ने नारियों को जीवन प्रदान किया। और उन्हें जीवित गाड़ देने को घोर अपराध घोषित किया। आयत संख्या 8 में उन्हीं नृशंस अपराधियों को धिक्कारा गया है।
فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ۟ۙ
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ۟ۙ
وَالَّیْلِ اِذَا عَسْعَسَ ۟ۙ
وَالصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَ ۟ۙ
اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍ ۟ۙ
ذِیْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَكِیْنٍ ۟ۙ
مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِیْنٍ ۟ؕ
3. (15-21) तारों की व्यवस्था गति तथा अँधेरे के पश्चात् नियमित रूप से उजाला की शपथ इस बात की गवाही है कि क़ुरआन ज्योतिष की बकवास नहीं। बल्कि यह ईश-वाणी है। जिसको एक शक्तिशाली तथा सम्मान वाला फ़रिश्ता लेकर मुह़म्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के पास आया। और अमानतदारी से इसे पहुँचाया।
وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ ۟ۚ
وَلَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِیْنِ ۟ۚ
وَمَا هُوَ عَلَی الْغَیْبِ بِضَنِیْنٍ ۟ۚ
4. (22-24) इनमें यह चेतावनी दी गई है कि महा ईशदूत (मुह़म्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) जो सुना रहे हैं, और जो फ़रिश्ता वह़्य (प्रकाशना) लाता है, उन्होंने उसे देखा है। वह परोक्ष की बातें प्रस्तुत कर रहे हैं, कोई ज्योतिष की बात नहीं, जो धिक्कारे शौतान ज्योतिषियों को दिया करते हैं।
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطٰنٍ رَّجِیْمٍ ۟ۙ
فَاَیْنَ تَذْهَبُوْنَ ۟ؕ
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِیْنَ ۟ۙ
لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ یَّسْتَقِیْمَ ۟ؕ
وَمَا تَشَآءُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ ۟۠
5. (27-29) इन साक्ष्यों के पश्चात सावधान किया गया है कि क़ुरआन मात्र याद-दहानी है। इस विश्व में इसके सत्य होने के सभी लक्षण सबके सामने हैं। इनका अध्ययन करके स्वयं सत्य की राह अपना लो, अन्यथा अपना ही बिगाड़ोगे।
