阿拉伯语 - 古兰经简明注释。
الطارق
每章的意义:
بيان قدرة الله وإحاطته في خلق الإنسان وإعادته.
1
:
86
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
أقسم الله بالسماء، وأقسم بالنجم الذي يَطْرُق ليلًا.
التفاسير:
2
:
86
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
وما أعلمك - أيها الرسول - شأن هذا النجم العظيم؟!
التفاسير:
3
:
86
ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ
هو النجم يثقب السماء بضيائه المتوهج.
التفاسير:
4
:
86
إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ
ما من نفس إلا وكَّل الله بها ملكًا يحفظ عليها أعمالها للحساب يوم القيامة.
التفاسير:
5
:
86
فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
فليتأمل الإنسان مم خلقه الله؛ لتتضح له قدرة الله وعجز الإنسان.
التفاسير:
6
:
86
خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ
خلقه الله من ماء ذي اندفاق يُصَبّ في الرحم.
التفاسير:
7
:
86
يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
يخرج هذا الماء من بين العمود العظمي الفقري للرجل، وعظام الصدر.
التفاسير:
8
:
86
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرٞ
إنه سبحانه - إذ خلقه من ذلك الماء المَهِين - قادر على بعثه بعد موته حيًّا للحساب والجزاء.
التفاسير:
9
:
86
يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ
يوم تُخْتَبر السرائر، فيُكْشَف عما كانت تضمره القلوب من النيات والعقائد وغيرها، فيتميز الصالح منها والفاسد.
التفاسير:
10
:
86
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٖ وَلَا نَاصِرٖ
فما للإنسان في ذلك اليوم من قوة يمتنع بها من عذاب الله ولا معين يعينه.
التفاسير:
11
:
86
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ
أقسم الله بالسماء ذات المطر؛ لأنه ينزل من جهتها مرة بعد مرة.
التفاسير:
12
:
86
وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ
وأقسم بالأرض التي تتشقق عما فيها من النبات والثمر والشجر.
التفاسير:
13
:
86
إِنَّهُۥ لَقَوۡلٞ فَصۡلٞ
إن هذا القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لقول يفصل بين الحق والباطل، والصدق والكذب.
التفاسير:
14
:
86
وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ
وليس باللعب والباطل، بل هو الجد والحق.
التفاسير:
15
:
86
إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدٗا
إن المكذبين بما جاءهم رسولهم يكيدون كيدًا كثيرًا ليردّوا دعوته، ويبطلوها.
التفاسير:
16
:
86
وَأَكِيدُ كَيۡدٗا
وأكيد أنا كيدًا لإظهار الدين ودحض الباطل.
التفاسير:
17
:
86
فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا
فأمهل - أيها الرسول - هؤلاء الكافرين، أمهلهم قليلًا، ولا تستعجل عذابهم وإهلاكهم.
التفاسير:
这业中每段经文的优越:
• تحفظ الملائكة الإنسان وأعماله خيرها وشرها ليحاسب عليها.
• ضعف كيد الكفار إذا قوبل بكيد الله سبحانه.
• خشية الله تبعث على الاتعاظ.
