Salin ng mga Kahulugan ng Marangal na Qur'an - Salin sa Wikang Tsino ng Al-Mukhtasar fī Tafsīr Al-Qur’an Al-Karīm
Numero ng Pahina:
28
:
6
بَلۡ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخۡفُونَ مِن قَبۡلُۖ وَلَوۡ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
事实并非他们所说的那样：如果能返回今世，则会信仰。而是暴露出他们内心所隐藏的言辞：指主发誓，我们不曾是以物配主者。当他们见证了自己的所作所为，如果能够重返今世，那他们必定还会故技重施，如果能返回，他们还会背弃信仰。
التفاسير:
29
:
6
وَقَالُوٓاْ إِنۡ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا وَمَا نَحۡنُ بِمَبۡعُوثِينَ
这些以物配主者会说：“生命就是我们所度过的时间，我们不会被复生起来，接受清算的。”
التفاسير:
30
:
6
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ وُقِفُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ قَالَ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ
使者啊！如果你看到，当否认复生日之人被真主复生起来，站在真主面前时，你会看到他们狼狈的样子，当真主对他们说：“这不就是你们曾否认，而真真实实、毫无疑问的复生吗？”他们说：“以创造我们的养主起誓，这确实是真真实实，毫无疑问的复生日。”这时真主对他们说：“你们因否认这一天而尝试刑罚吧！你们从前并不相信它。”
التفاسير:
31
:
6
قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ قَالُواْ يَٰحَسۡرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطۡنَا فِيهَا وَهُمۡ يَحۡمِلُونَ أَوۡزَارَهُمۡ عَلَىٰ ظُهُورِهِمۡۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
曾否认复生日中能够复生、并拒绝承认他们将站在真主面前接受清算的人确已亏折了。乃至于末日在他们始料未及而降临时，他们会懊悔的说：“呜呼哀哉！我们的希望破灭了，我们曾否认真主，也未曾对复生日做好准备。”他们将肩负其罪，他们所担负的，真恶劣啊！
التفاسير:
32
:
6
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
你们当中从未做过真主喜悦之事的人的今世生活，只是嬉戏和自大。而后世，对于敬畏者确是更好的。他们曾遵循真主的命令而立行信仰，放弃真主禁止的以物配主和违法行为。以物配主者啊！难道你们就不明白这些吗？你们应信仰并立行善功。
التفاسير:
33
:
6
قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحۡزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ
使者啊！我确已知道：他们表面上否认你而令你忧伤，故你当知道，他们内心并不否认你，他们知道你忠诚守信，但他们却是表面上否认，而内心相信你的不义之人。
التفاسير:
34
:
6
وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَىٰ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَآءَكَ مِن نَّبَإِيْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
你不要认为他们只否认你所带来的使命，其实他们确已否认了你之前的众使者。他们的宗族伤害众使者，而使者们为了宣传主道为之奋斗而坚忍，直到真主的援助降临他们。真主对众使者的援助和诺言不会改变。使者啊！在你之前的众使者的消息确已降示予你，他们的民众所享受的，以及真主给予他们的胜利，会比以毁灭他们为代价而成为真主的敌人更好。
التفاسير:
35
:
6
وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكَ إِعۡرَاضُهُمۡ فَإِنِ ٱسۡتَطَعۡتَ أَن تَبۡتَغِيَ نَفَقٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ أَوۡ سُلَّمٗا فِي ٱلسَّمَآءِ فَتَأۡتِيَهُم بِـَٔايَةٖۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمۡ عَلَى ٱلۡهُدَىٰۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ
使者啊！如果他们否认并拒绝你所带给他们的真理而令你难堪的话，那么，如果你能找到通往大地的隧道或登天的楼梯，你就给予他们其它的证据而行事吧！如果真主欲集合他们遵循你引导的正道，祂必集合他们。但祂因其中的奥秘而未意欲，故你就不要做无知之人，为他们的不信道而自取灭亡。
التفاسير:
Ilan sa mga Pakinabang ng mga Ayah sa Pahinang Ito:
• من عدل الله تعالى أنه يجمع العابد والمعبود والتابع والمتبوع في عَرَصات القيامة ليشهد بعضهم على بعض.
1、 真主的公正体现在：祂将在复生日的清算场上，集合崇拜者和被崇拜者，追随者和被追随者，以便相互对质。
• ليس كل من يسمع القرآن ينتفع به، فربما يوجد حائل مثل ختم القلب أو الصَّمَم عن الانتفاع أو غير ذلك.
2、 不是所有听到《古兰经》之人都会受益，也许会有例外出现，如封闭其心之人或聋子或其他人。
• بيان أن المشركين وإن كانوا يكذبون في الظاهر فهم يستيقنون في دواخلهم بصدق النبي عليه الصلاة والسلام.
3、 阐明了以物配主者表面上虽然否认，但内心完全相信先知（愿主福安之）的诚实。
• تسلية النبي عليه الصلاة والسلام ومواساته بإعلامه أن هذا التكذيب لم يقع له وحده، بل هي طريقة المشركين في معاملة الرسل السابقين.
4、 安慰穆圣（愿主福安之），并告知这种否认并不止对他一人，而是以物配主者对待先前众使者的惯用伎俩。
