భావార్ధాల అనువాదం సూరహ్ అల్-అంకబూత్ - జపనీసు అనువాదం - సయీద్ సాతూ - పేజీ నెంబరు 401 - పవిత్ర ఖుర్ఆన్ యొక్క ఎన్సైక్లోపీడియా

39 : 29

وَقَٰرُونَ وَفِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانُواْ سَٰبِقِينَ

またカールーン、フィルアウン*、ハーマーン（も滅ぼした）^[1]。彼らのもとには確かにムーサー*が（奇跡という）明証を携えて到来したのに、驕り高ぶったのだ。そして彼らは、（われら*を）出し抜ける者たちではなかった。

[1]　「カールーン」については物語章７６－８1を、「ハーマーン」については同省６の訳注を参照。

40 : 29

فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبٗا وَمِنۡهُم مَّنۡ أَخَذَتۡهُ ٱلصَّيۡحَةُ وَمِنۡهُم مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ وَمِنۡهُم مَّنۡ أَغۡرَقۡنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ

われら*は（彼らの内の）いずれの者も、その罪ゆえに（懲罰で）捕らえた。そしてその中には、われら*が石礫を降らせた者もあり、またその中には、（轟く）一声が捕らえた者もあり、またその中には、われら*が地面に飲み込ませた者もあり、またその中には、われら*が溺れさせた者もある^[1]。そしてアッラー*が、彼らに対して不正*を働かれることなどは、もとよりあり得ないことだったのだ。しかし彼らが自分自身に、不正*を働いていたのである。

[1]　「石礫を降らせた者」はルート*の民。「（轟く）一声が捕らえた者」はサーリフ*の民サムード*と、シュアイブ*の民マドゥヤン*、「地面に飲み込ませた者」はカールーン、「溺れさせた者」はフィルアウン*とその民、及びヌーフ*の民のこと（ムヤッサル４０1頁参照）。

41 : 29

مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتٗاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ

アッラー*をよそに庇護者を設ける者たちの様子は、巣を作る蜘蛛の様子に似ている。本当に最も脆い住処は、蜘蛛の巣だというのに^[1]。彼らが（そのことを）知っていたならば（、彼らを庇護者などとはしなかっただろう）。

[1]　蜘蛛の巣は、最も弱い生物の一つが作った、最も弱い家の一つであり、それを自分の砦（とりで）とすることは、弱さの上に弱さを上乗せすることに等しい（アッ＝サァディー６３1頁参照）。

42 : 29

إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ

本当にアッラー*は、彼らがかれをよそに祈っているいかなるものも、ご存知なのだ^[1]。かれは、偉力ならびない*お方、英知あふれる*お方。

[1]　それらは実際のところ、有名無実の存在である（前掲書、同頁参照）。

43 : 29

وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ

そしてわれら*は人々にそれらの譬えを挙げるが、それらを理解するのは（アッラー*とその御徴、その教えについて）知識ある者たちだけである。

44 : 29

خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ

アッラー*は諸天と大地を、真理と共にお創りになった^[1]本当にそこ（それらの創造）には、まさしく信仰者たちへの御徴^[2]がある。

[1]　イムラーン家章1９1「我らが主よ・・・ありません」の訳注も参照。 [2]　この「御徴」は、アッラー*の御力の偉大さ、かれのみを崇拝*しなければならないことの根拠（ムヤッサル４０1頁参照） 。

45 : 29

ٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ

あなたに啓典の内から啓示されたものを読誦^[1]し、礼拝を遵守*せよ。実に礼拝は、醜行と悪事^[2]を禁じるのだから。そして、アッラー*の唱念こそは（何）より偉大^[3]であり、アッラー*はあなた方の成すことをご存知なのだ。

[1]　この「読誦」については、雌牛章121の訳注を参照。 [2]　「醜行」「悪事」については、蜜蜂章９０の訳注を参照。 [3]　別の解釈として、「あなた方に対するアッラー*の讃美は、アッラー*に対するあなた方の讃美よりも偉大である」といった複数の説がある（アッ＝タバリー８：６４７９参照）。