ߞߎ߬ߙߣߊ߬ ߞߟߊߒߞߋ ߞߘߐ ߟߎ߬ ߘߟߊߡߌߘߊ - ߟߊߘߛߏߣߍ߲" ߞߎ߬ߙߣߊ߬ ߞߟߊߒߞߋ ߞߘߐߦߌߘߊ ߘߐ߫ ߛߌ߯ߣߌ߲ߞߊ߲ ߘߐ߫
ߞߐߜߍ ߝߙߍߕߍ:
20
:
75
كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ
不然，事情不是你们佯称的那样，“复活绝不会实现”，你们知道，有能力初次创造你们者，就有能力在你们死后复活你们，然而你们否认复活的原因是自己对即将逝去的今世生活的眷恋，
التفاسير:
21
:
75
وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ
因而放弃了后世的生活，通往后世之路是遵循顺从真主的命令，放弃真主禁止我们的禁令，
التفاسير:
22
:
75
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ
那日，信士与幸福之人的面目是带光的发亮的，
التفاسير:
23
:
75
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ
仰视他们的主，享受于其中。
التفاسير:
24
:
75
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ
那日，不信道者和犯罪者的面目是愁苦的，
التفاسير:
25
:
75
تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ
他们深信自己将遭受重大的刑罚和严酷的惩罚
التفاسير:
26
:
75
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ
事情不是以物配主者想象的那样，他们一死就不会受惩罚，如果一个人的灵魂到达他的锁骨处时，
التفاسير:
27
:
75
وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ
一部分人对另一部分人说“谁能驱邪使他痊愈呢？”
التفاسير:
28
:
75
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ
争论之人已确信，那时就是分离今世的死亡，
التفاسير:
29
:
75
وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
今世结束与后世开启之时，灾难接踵而至，
التفاسير:
30
:
75
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ
如果到了此时，死者将被驱赶至他的主那里，
التفاسير:
31
:
75
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
不信道者不相信真主的使者所带来的教诲，也未崇拜过清高真主，
التفاسير:
32
:
75
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
且否认了真主的使者所带来的教诲，并予以拒绝，
التفاسير:
33
:
75
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
然后这个不信道者傲慢地走回家去，
التفاسير:
34
:
75
أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ
真主恐吓不信道者，他的惩罚已经到来并接近他，
التفاسير:
35
:
75
ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ
然后真主重复这句“毁灭已临近，已临近。”以示肯定。
التفاسير:
36
:
75
أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى
难道人类以为真主没有责成他一种律令而放任他吗？
التفاسير:
37
:
75
أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ
难道这个人不曾是被注入子宫的一滴精液吗？
التفاسير:
38
:
75
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
然后，他曾是一块凝固的血液，然后真主创造了他，使他成为完美的人吗？
التفاسير:
39
:
75
فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ
真主使他同类成为两性-男人和女人吗？
التفاسير:
40
:
75
أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ
难道能将人从一滴精液，继而一块血块而创造成人类的主，不能再次复活死者接受清算和报酬吗？不然，祂确是万能的。
التفاسير:
ߟߝߊߙߌ ߟߎ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ ߘߏ߫ ߞߐߜߍ ߣߌ߲߬ ߞߊ߲߬:
• خطر حب الدنيا والإعراض عن الآخرة.
1-喜爱今世的危险，抵制后世的危险。
• ثبوت الاختيار للإنسان، وهذا من تكريم الله له.
2-确定人类自由选择权，这是真主对人类的厚待。
• النظر لوجه الله الكريم من أعظم النعيم.
3-亲眼目睹真主的尊容是最伟大的恩典。
