ߞߘߐ ߟߎ߬ ߘߟߊߡߌ߬ߘߊ߬ߟߌ ߝߐߘߊ ߘߏ߫ ߞߏߟߊߒߞߘߐߢߐ߲߯ߦߊ - ߟߊߘߛߏߣߍ߲

16 : 42

وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ٱسۡتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمۡ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٞ وَلَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٌ

在人们响应之后，以荒谬的证据辩斥降示于穆罕默德（愿主福安之）的启示之人，在真主和信士们看来，他们的证据是无效的，辩驳是苍白无力的。真主恼怒于他们的不信道和对真理的拒绝，复活日，他们将受严厉的惩罚。

17 : 42

ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٞ

真主以毋庸置疑的《古兰经》作为真理降下，以便为人们分歧作出公正的判决。这些人否认的复活日已经临近，众所周知，所有终将来临的都是临近的。

18 : 42

يَسۡتَعۡجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِهَاۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَيَعۡلَمُونَ أَنَّهَا ٱلۡحَقُّۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِي ٱلسَّاعَةِ لَفِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٍ

不信道者，急切盼望复活日实现。因为不信仰清算、奖赏和刑罚。而信士们则因对自身结局的担心，对其心生恐惧，他们坚信复活日是千真万确的。就复活日进行争辩，且对其真实性产生怀疑之人，确实是处在远离真理的明显迷误中。

19 : 42

ٱللَّهُ لَطِيفُۢ بِعِبَادِهِۦ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ

真主是仁爱众仆的，祂给予祂所意欲者给养，祂给予祂所意欲者窘迫。祂是强大的，不可战胜的，是惩罚敌人的，万能的主。

20 : 42

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلۡأٓخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِي حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ

谁欲为获得后世的恩赐而努力工作，我必增加他的恩赐，一件善行可获其十倍至七百倍甚至更多的惠赐；谁只欲今世所得而工作，我必赐他应得的份额。在后世，他将一无所获。

21 : 42

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ

难道这些以物配主者舍真主而崇拜的神灵，为他们制定了真主教规中未曾制定的配主，并将非法的事物合法化吗？真主为不同的人预判了固定的期限，祂延迟他们的惩罚以便将他们区分开。在复活日，以物配主和作恶而自欺的不义者等待他们的将是痛苦的刑罚。

22 : 42

تَرَى ٱلظَّٰلِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا كَسَبُواْ وَهُوَ وَاقِعُۢ بِهِمۡۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي رَوۡضَاتِ ٱلۡجَنَّاتِۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ

使者啊！你将看到以物配主和作恶自欺的不义者，因自身罪行而遭受到恐惧的结局，那结局是必定无疑要降临他们的，没有忏悔的恐惧是无益的。相反，信仰真主及其使者的行善者，将于乐园中，享受来自真主赐予的各种永不罄尽的恩惠，那是无可比拟的重大胜利。

ߟߝߊߙߌ ߟߎ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ ߘߏ߫ ߞߐߜߍ ߣߌ߲߬ ߞߊ߲߬:

• خوف المؤمن من أهوال يوم القيامة يعين على الاستعداد لها.

1-      信士恐惧复活日的来临，故以善行为其准备。

• لطف الله بعباده حيث يوسع الرزق على من يكون خيرًا له، ويضيّق على من يكون التضييق خيرًا له.

2-      真主对众仆的仁慈，使其意欲者的给养宽宏，以示仁慈；使其意欲者给养受限，亦是仁慈。

• خطر إيثار الدنيا على الآخرة.

3-      阐明选择今世不顾后世的危险性。