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105 : 23

أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

有人谴责他们说：“难道在今世时《古兰经》没有被诵读给你们，而你们却否认它吗？”

106 : 23

قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتۡ عَلَيۡنَا شِقۡوَتُنَا وَكُنَّا قَوۡمٗا ضَآلِّينَ

他们说：“我们的主啊，你已注定我们薄福了，我们成了迷误者。

107 : 23

رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ

主啊！求你让我们从火狱中出去，如果我们再次犯罪，我们就是不义者，我们就没有理由了。”

108 : 23

قَالَ ٱخۡسَـُٔواْ فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ

真主说：“你们在火狱中应当忍气吞声，不要与我说话。”

109 : 23

إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ

我的一伙信道的仆人说：“主啊！我们信仰你，求你饶恕我们的罪恶，求你怜悯我们，你是最怜悯的主。”

110 : 23

فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوۡكُمۡ ذِكۡرِي وَكُنتُم مِّنۡهُمۡ تَضۡحَكُونَ

你们把向真主祈祷的信士当做笑料，你们常常嘲笑他们，以致于你们忘记了记念真主。

111 : 23

إِنِّي جَزَيۡتُهُمُ ٱلۡيَوۡمَ بِمَا صَبَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ

我在复活日要以乐园回报这些信士，因为他们坚持服从真主，忍受你们的伤害。

112 : 23

قَٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِينَ

他说：“你们在大地上逗留了多长时间？”

113 : 23

قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَآدِّينَ

他们回答说：“我们逗留了一天或不到一天。你问那些计算年月的天使吧。”

114 : 23

قَٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

他说：“你们在今世只逗留了很短的时间，要坚持顺主是很容易的事，假如你们知道自己逗留的时间的话。”

115 : 23

أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ

人们啊！难道你们以为我只是徒然地创造了你们，你们像动物一样不接受赏罚，你们在复活日不回归于我，接受清算和回报吗？

116 : 23

فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ

赞主超绝，祂是真实的君主，祂的应许是真实的，祂的言辞是真实的，除祂外，绝无应受崇拜的，祂是伟大阿尔西的主。

117 : 23

وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ

凡是在祈祷真主的同时还祈祷其它毫无证据的神灵者，他将在真主那里遭到清算，受到惩罚。否认者不会如愿以偿，也不能摆脱刑罚。

118 : 23

وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ

使者啊！你说：“主啊！求你饶恕我的罪恶，求你怜悯我。对于犯罪者，你是最好的怜悯者，你会接受犯罪者的忏悔。”

ߟߝߊߙߌ ߟߎ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ ߘߏ߫ ߞߐߜߍ ߣߌ߲߬ ߞߊ߲߬:

• الكافر حقير مهان عند الله.

1-      在真主看来，否认者是卑贱的。

• الاستهزاء بالصالحين ذنب عظيم يستحق صاحبه العذاب.

2-      嘲笑贤者是大罪，嘲笑者应受惩罚。

• تضييع العمر لازم من لوازم الكفر.

3-      否认者必然浪费了生命。

• الثناء على الله مظهر من مظاهر الأدب في الدعاء.

4-      赞美真主是祈祷中的一种礼节。

• لما افتتح الله سبحانه السورة بذكر صفات فلاح المؤمنين ناسب أن تختم السورة بذكر خسارة الكافرين وعدم فلاحهم.

5-      当真主以叙述成功的、信士的属性开始一章时，便会以叙述失败的、否认者的亏折而结尾。