വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പരിഭാഷ - തഫ്സീറുൽ മുഖ്തസർ ചൈനീസ് പരിഭാഷ
穆阿智姆
സൂറത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്:
بيان حال وجزاء الخلق يوم القيامة.
确定报应日对不信道者的惩罚和对真诚者恩赐的实现。
1
:
70
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ
一位以物配主者为自己和自己的族人恳求惩罚，如果必将实现，这是来自他的一种嘲讽，而复活日惩罚的发生确是必然的，
التفاسير:
2
:
70
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ
不信真主者。那日的惩罚是无人能反抗的，
التفاسير:
3
:
70
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ
是来自于拥有尊大、地位、恩惠和恩赐的真主。
التفاسير:
4
:
70
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ
复活日，众天使和吉卜利勒从那阶梯登上天。那是很漫长的一日，其长度是五万年。
التفاسير:
5
:
70
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا
使者啊！你当毫无怨言地坚忍，
التفاسير:
6
:
70
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا
他们认为这惩罚很遥远、不可能实现，
التفاسير:
7
:
70
وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا
我以为惩罚是毫无疑问临近的、实现的，
التفاسير:
8
:
70
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ
那日，天像被溶化的铜和金子等一样，
التفاسير:
9
:
70
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ
山像绒一样轻飘，
التفاسير:
10
:
70
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا
亲戚不会相互打听情况，因为每个人都在忙碌着各自的事情，
التفاسير:
ഈ പേജിലെ ആയത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ:
• تنزيه القرآن عن الشعر والكهانة.
1-《古兰经》不同于诗歌和卦卜。
• خطر التَّقَوُّل على الله والافتراء عليه سبحانه.
2-以清高真主的名义捏造的危险。
• الصبر الجميل الذي يحتسب فيه الأجر من الله ولا يُشكى لغيره.
3-美好的忍耐可获得真主的报酬，只应向真主倾诉。
11
:
70
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ
每个人毫无遮拦地看见自己的亲戚，尽管如此，任何人却因处于极度恐惧而无暇询问他们，应受火狱的人欲让自己的子嗣替自己受罚，
التفاسير:
12
:
70
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
让自己的妻子和兄弟代替自己，
التفاسير:
13
:
70
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ
让那些与自己同一个立场的、自己最亲近的氏族代替自己，
التفاسير:
14
:
70
وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ
让大地上所有的人类和精灵等代替自己，使自己平安，拯救自己逃脱火的惩罚，
التفاسير:
15
:
70
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
事情不是犯罪者所期待的，那是后世燃烧的火狱
التفاسير:
16
:
70
نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ
人的头皮因火的极度炙热和燃烧而脱开，
التفاسير:
17
:
70
تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ
拒绝和逃离真理的人在呼喊，他未信道也未干善功，
التفاسير:
18
:
70
وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ
他聚敛钱财，吝啬于为主道出资，
التفاسير:
19
:
70
۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
因为人被造成极度贪婪的，
التفاسير:
20
:
70
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا
如果遭遇疾病或贫穷，就变得浮躁，
التفاسير:
21
:
70
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا
如果遇到肥沃的土地或富有，就变得吝啬于为主道施舍。
التفاسير:
22
:
70
إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ
除非谨守拜功的人们，他们不具备那样的德行，
التفاسير:
23
:
70
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ
他们谨守拜功，绝不放弃拜功，且按时履行，
التفاسير:
24
:
70
وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ
他们的钱财中有规定的固定份额，
التفاسير:
25
:
70
لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ
是给予无论何种原因没有给养而向他们乞讨或未向他们乞讨的人，
التفاسير:
26
:
70
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ
他们是为复活日施舍的人们，那日，真主以每个人应得的进行赏罚，
التفاسير:
27
:
70
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ
他们是惧怕他们的主的惩罚而行善的人
التفاسير:
28
:
70
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ
他们主的惩罚确是严厉的，任何人无法安恙。
التفاسير:
29
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ
他们遮蔽和保守贞操，远离丑事，
التفاسير:
30
:
70
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ
除非他们的妻室或奴婢，他们不因享受她们而受责备，
التفاسير:
31
:
70
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ
谁在上述妻室和奴婢外要求享受的人们确是僭越真主法度的人，
التفاسير:
32
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ
如果有人委托他们钱财和秘密之类的信物，他们恪守自己所受信托，不会不守信，不会违背盟约。
التفاسير:
33
:
70
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ
他们以应有的态度面对自己的作证，亲情和敌意都不能对其影响，
التفاسير:
34
:
70
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ
他们谨守拜功，按时清洁和宁静地礼拜，任何事物都不能使他们忽视拜功，
التفاسير:
35
:
70
أُوْلَٰٓئِكَ فِي جَنَّٰتٖ مُّكۡرَمُونَ
这等品质者将在许多乐园里受款待，享受伟大的恩泽，即眼见真主。
التفاسير:
36
:
70
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ
使者啊！是什么促使你族中的这些否认你者极快地否认你呢？
التفاسير:
37
:
70
عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
他们成群地左右簇拥着你，
التفاسير:
38
:
70
أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ
难道他们每个人都期望真主使他进入恩泽的乐园，得以享受永久的恩惠，而他自己却一直处在不信道中吗？
التفاسير:
39
:
70
كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ
事情不像他们想象的那样，我从他们知道的物质中创造了他们，我确已从那卑贱的液体创造了他们，他们赢弱的无法为自己掌握祸福，故他们为何自大呢？
التفاسير:
40
:
70
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
真主以化育太阳和月亮的所有东方的主盟誓，“我确是全能的。”
التفاسير:
ഈ പേജിലെ ആയത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ:
• شدة عذاب النار حيث يود أهل النار أن ينجوا منها بكل وسيلة مما كانوا يعرفونه من وسائل الدنيا.
1-火狱惩罚的严厉，乃至火狱居民期望用他们所知的今世的所有途径以从中获救。
• الصلاة من أعظم ما تكفَّر به السيئات في الدنيا، ويتوقى بها من نار الآخرة.
2-拜功是抵销今世罪过、使人逃脱后世火刑的最伟大的功修之一。
• الخوف من عذاب الله دافع للعمل الصالح.
3-对真主惩罚的惧怕促使人行善。
41
:
70
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ
“我有能力以顺从真主者代替他们，毁灭他们，任何时候只要我欲毁灭他们和代替他们，我有能力做到那些，我是不被战胜的。”
التفاسير:
42
:
70
فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ
使者啊！让他们沉溺于荒谬和迷误的交谈吧！让他们在今世的生活中游戏吧！直到《古兰经》恐吓他们的复活日来临，
التفاسير:
43
:
70
يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ
那日，他们从坟墓中迅速地走出，好像他们相互争先奔向标志一样，
التفاسير:
44
:
70
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ
他们眼目下视，身遭凌辱，那是他们在今世曾被警告的日子，他们曾毫不在意。
التفاسير:
ഈ പേജിലെ ആയത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ:
• خطر الغفلة عن الآخرة.
1-忽视后世的危险。
• عبادة الله وتقواه سبب لغفران الذنوب.
2-崇拜和敬畏真主是获得饶恕的因素。
• الاستمرار في الدعوة وتنويع أساليبها حق واجب على الدعاة.
3-坚持宣教、变换宣教方式是宣教者的义务。
