Tafsir Al-Yasir
المجادلة
1
:
58
قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَآۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ
1- قد سمع الله قول المجادلة وهي -خَولَة بنت ثعلبة- التي تراجعك -أيها الرسول- في شأن زوجها -أوس بن الصامت- لمَّا ظاهر منها، وكان قد قال لها: أنتِ عليَّ كظهر أمي، وقد سألت النبي ﷺ فأجابها: بأنها حرُمت عليه، وتشتكي إلى الله فقرها وصِبية صغارًا إن ضمتهم إلى زوجها ضاعوا وإن ضمتهم إليها جاعوا، والله يسمع ما تتراجعان به من الكلام، إنَّ الله سميع لأقوال عباده بصير بأفعالهم لا يخفى عليه خافية من قول أو فعل.
التفاسير:
2
:
58
ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔي وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَيَقُولُونَ مُنكَرٗا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ
2- الذين يظاهرون منكم من نسائهم بأن يقول الرجل لزوجته: أنتِ عليَّ كظهر أمي، قد خالفوا الشرع وكذبوا في قولهم فليست زوجاتهم كأمهاتهم، إنما أمهاتهم اللائي ولدنهم، وإنهم بقولهم هذا ليقولون قولًا فظيعًا وكذبًا، وإن الله لعفو غفور إذ جعل الكفارة مخلِّصة لهم من هذا الإثم.
التفاسير:
3
:
58
وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مِّن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۚ ذَٰلِكُمۡ تُوعَظُونَ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
3- والذين يحرمون نساءهم على أنفسهم فيقولون هذا القول المنكر، ثم يريدون وطء نسائهم الذين ظاهروا منهن فعليهم أن يكفروا كفارة الظهار، وهي: عتق رقَبة مؤمنة قبل الجماع، ذلكم الحكم المذكور تؤمرون به زجرًا لكم عن الظهار وقول الكذب، والله لا يخفى عليه شيء من أعمالكم وسيجازيكم عليها.
التفاسير:
4
:
58
فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ مِن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۖ فَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ فَإِطۡعَامُ سِتِّينَ مِسۡكِينٗاۚ ذَٰلِكَ لِتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
4- فمن لم يجد منكم رقَبة يعتقها فيجب عليه صيام شهرين متتابعين من قبل أن يجامع زوجته التي ظاهر منها، فمن لم يستطع صيام شهرين متتابعين فعليه إطعام ستين مسكينًا، ذلك الحكم الذي حكمنا به لتعملوا به وتطبقوه فتمتثلوا أمر الله وتتبعوا رسوله، وتتركوا ما كنتم عليه في جاهليتكم فيزداد به إيمانكم فلا تعودوا إلى الظهار المنكر، وتلك الأحكام المذكورة هي أوامر الله وحدوده التي حدها لكم فلا تتجاوزوها، وللكافرين الذين لا يقفون عند حدود الله التي حدها عذاب جهنم الموجع.
التفاسير:
5
:
58
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ
5- إنَّ الذين يخالفون أوامر الله ورسوله أُذِلُوا وخُذلوا كما أُذل الذين من قبلهم من الأمم السابقة الذين خالفوا رسلهم، وقد أنزلنا آيات واضحات دالة على صدق الرسول، وللكافرين بتلك الآيات عذاب مُذلّ في الآخرة.
التفاسير:
6
:
58
يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ
6- يوم يبعثهم الله جميعًا لا يترك منهم أحدًا فيخبرهم بما عملوه في الدنيا من الأعمال القبيحة، أحصاه الله جميعًا ولم يفته منه شيء، وقد نسوه، فوجدوه مكتوبًا في صحائف أعمالهم، والله على كل شيء شهيد لا يخفى عليه شيء.
التفاسير:
