क़ुरआन के अर्थों का अनुवाद - पवित्र क़ुरआन की संक्षिप्त व्याख्या का चीनी अनुवाद
奈扎尔提
सूरा के उद्देश्य:
التذكير بالله واليوم الآخر.
通过对死亡、复生、集结及复活日场景的展示，敲打否认复活和惩罚的心灵。
1
:
79
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا
真主以严厉和提取不信道者灵魂的众天使盟誓，
التفاسير:
2
:
79
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا
以柔和地提取众信士灵魂的众天使盟誓，
التفاسير:
3
:
79
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا
以奉真主命令从天上奔驰至大地的众天使盟誓，
التفاسير:
4
:
79
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا
以先于一部分天使履行真主命令的众天使盟誓,
التفاسير:
5
:
79
فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا
以完美执行真主命他们执行之事的众天使盟誓，像被委托负责众仆行为的天使，真主以他们盟誓他将复活众人以清算和报酬。
التفاسير:
6
:
79
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
在号角被第一次吹响时、大地震动的日子
التفاسير:
7
:
79
تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
在此次号角响后的第二次号角被吹响之日，
التفاسير:
8
:
79
قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ
在那日，一部分人的心是恐惧的，
التفاسير:
9
:
79
أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ
低贱表露在他们眼上，
التفاسير:
10
:
79
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ
他们曾经说“我们死后会复原吗？
التفاسير:
11
:
79
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ
在我们变成腐朽的骨头之后，我们会复原？”
التفاسير:
12
:
79
قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ
他们说“假若我们复原，那复原必是亏折的，”
التفاسير:
13
:
79
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ
复活是件容易的事情，即负责吹号角的天使的一声吼，
التفاسير:
14
:
79
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
地底下曾经的死者统统复活于地面之上，
التفاسير:
15
:
79
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
使者啊！穆萨与他的主及他的敌人法老的消息来临你了吗？
التفاسير:
16
:
79
إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى
当时，他的清高主在圣洁的图瓦山谷呼叫他，
التفاسير:
इस पृष्ठ की आयतों से प्राप्त कुछ बिंदु:
• التقوى سبب دخول الجنة.
1-敬畏是进入乐园的因素。
• تذكر أهوال القيامة دافع للعمل الصالح.
2-提及复活日的恐慌，以鼓动人们行善。
• قبض روح الكافر بشدّة وعنف، وقبض روح المؤمن برفق ولين.
3-将粗暴、严厉地取走不信道者的灵魂；将温柔、疼惜地取走信士的灵魂。
17
:
79
ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
真主对穆萨说：“你去法老那里，他确是过分不义和自大的。
التفاسير:
18
:
79
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
你对他说‘法老啊！你能纯洁于不信道和作恶吗？’
التفاسير:
19
:
79
وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ
我引导你至创造和养育了你的主，以便你敬畏祂，并行祂喜悦之事，避免惹恼祂的行径。”
التفاسير:
20
:
79
فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ
故穆萨（愿主赐其平安）向法老显示了证明自己是主的使者的重大奇迹，即手和杖。
التفاسير:
21
:
79
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
法老否认了这些标志，悖逆了穆萨对他的命令，
التفاسير:
22
:
79
ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ
然后拒绝相信穆萨带来的教诲，
التفاسير:
23
:
79
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
并回去召集自己的军队以对抗穆萨。他对自己的宗族喊话说：
التفاسير:
24
:
79
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ
“我是你们的最高的主宰，你们只能顺从我。”
التفاسير:
25
:
79
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ
故他的主惩罚了他，在今世溺死于大海之中，在后世他将受到最严厉的惩罚。
التفاسير:
26
:
79
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ
对于敬畏真主的人来说，我对法老在今世和后世的惩罚中确有一种借鉴，因为他确是受益于借鉴的，
التفاسير:
27
:
79
ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا
否认复活的人们啊！对于真主，是创造你们更难呢？还是创造天更难呢？
التفاسير:
28
:
79
رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا
真主使天向上升高，使其成为平坦的，毫无缺陷和破绽，
التفاسير:
29
:
79
وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا
祂使太阳落山后的夜是黑暗的，太阳升起后的昼是光亮的，
التفاسير:
30
:
79
وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
创造了天之后，祂使大地成为平展的，并在其中设置福利，
التفاسير:
31
:
79
أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا
且使许多泉水从中涌出，在大地上生出许多牲畜的植物，
التفاسير:
32
:
79
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا
祂使山岳固定于大地之上。
التفاسير:
33
:
79
مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ
人们啊！那都是对你们和你们牲畜的福利。创造了这所有一切者，也能重新再造他们。
التفاسير:
34
:
79
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ
如果第二声号角吹响，万物将陷入恐惧之中，即复活来临。
التفاسير:
35
:
79
يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
当人们记起自己所做善恶行径的日子，
التفاسير:
36
:
79
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
火狱将为能见的人显露出来的日子。
التفاسير:
37
:
79
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
至于过分于迷误的人，
التفاسير:
38
:
79
وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا
他确已选择了会逝去的今世的生活而放弃了永存的后世的生活。
التفاسير:
39
:
79
فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
火狱就是他栖息的定所。
التفاسير:
40
:
79
وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ
至于害怕站立于他的主面前的人，他克制自己对真主禁止的欲望的追随，乐园是他栖息的定所。
التفاسير:
41
:
79
فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
至于害怕站立于他的主面前的人，他克制自己对真主禁止的欲望的追随，乐园是他栖息的定所。
التفاسير:
42
:
79
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا
使者啊！这些否认复活的人询问你：复活日什么时候实现？
التفاسير:
43
:
79
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ
你没有任何复活日的消息可告知他们，那也与你无关，你只负责为其做准备。
التفاسير:
44
:
79
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
复活日所有消息惟你的主知晓，
التفاسير:
45
:
79
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا
你只警告畏惧复活日的人，因为他们才是受裨于你的警告的。
التفاسير:
46
:
79
كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا
他们眼见复活的那日，好像他们曾在今世只逗留过一日的傍晚或清晨
التفاسير:
इस पृष्ठ की आयतों से प्राप्त कुछ बिंदु:
• وجوب الرفق عند خطاب المدعوّ.
1-宣教讲话中温和的必要性。
• الخوف من الله وكفّ النفس عن الهوى من أسباب دخول الجنة.
2-畏惧真主、克制私欲是进入乐园的因素之一。
• علم الساعة من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.
3-复活时刻是属惟真主知道的幽玄事宜。
• بيان الله لتفاصيل خلق السماء والأرض.
4-真主对创造天地细则的陈述。
